Бог — истина кривды. Часть вторая
Религии не только служат верным источником легитимации мирской власти, они сами своим существованием выражают ту истину, что человек не свободен.
Религии не только служат верным источником легитимации мирской власти, они сами своим существованием выражают ту истину, что человек не свободен.
Перевод одного из разделов сборника «Запятнанные кровью. Столетие ленинистской контрреволюции», в котором разбирается самый спорный теоретический труд Владимира Ленина — «Государство и революция».
попробуем немного приблизиться к пониманию, почему же для социальной критики и атеизма бог — действительно истина кривды.
Среди современных ультраправых расистского толка можно встретить множество людей, чье происхождение не соответствует идеологии превосходства белой расы.
В первую очередь, анархистам стоит поставить перед собой вопрос: чего мы хотим и как этого добиться? После размышлений стоит задать ещё один: а кому это нужно, кроме нас самих?
Любая работающая экономическая модель — это всего лишь общественный компромисс, построенный вокруг доступных ресурсов.
Соціальна критика має ґрунтуватися на фактах та логіці, а не на особистій вірі, й не на спекулятивних тезах.
Чтобы сохранить удачную политическую карьеру, постсоветская женщина обязана проповедовать мужские ценности в ущерб женским.
Крики о «расизме», которые работали в прошлом, заставляя людей пересмотреть свои взгляды, больше не действуют.
Когда иллибералы строят движения, они страшатся, что отсутствие полного контроля и предписаний на все случаи жизни закончатся распадом.
Постгуманизм – это наиболее радикальная форма эмпансипации из всех, а вовсе не возвращение к старым формам угнетения.