Кібернарцисизм як специфіка пострадянського постмодерну
Хто є борці з культур-марксизмом та SJW в контексті посмодерної культури?
Помеченные: культура
Проти українського «почвенництва»
Огороджувати мову та культуру від всесвітнього спадку — значить, вбивати їх. Це найгірше, що можна зробити із мовою та культурою. Перша книга, після якої я в дитинстві зрозумів, що українська мова — це не просто шкільний офіціоз, а дійсно мова, якою можна читати просто для задоволення, була книга «Кінець Вічності». Тоді я ще шуткував, ніби Айзек Азімов — мій улюблений український письменник.
Загроза 3628
учительница задает детям вопрос, как они понимают лозунг — «Экономика должна быть экономной». Детишки приводят примеры на тему, как более разумно использовать пищевые отходы и вторсырье, и только Вова признается, что они с папой маму из дома выгнали. На вопрос, что он имеет в виду, Вова четко и ясно аргументирует, что он сиську не сосет, папа с мамой уже три года не спит, так что же она будет зазря картошку жрать!
Burn the Scene for Fun 7 (Фото)
27-28 июня в лесах под Житомиром прошел седьмой по счету фестиваль «Burn the Scene for Fun», традиционно под эгидой взаимопомощи, любви и согласия, к мировому господству которых стремятся его участники и участницы, съезжающиеся со всей Украины. Помимо замечательной музыкальной программы, представленной украинскими и беларускими панк, хардкор, метал и прочими группами, на фестивале проводили спортивные занятия, соревнования, а также политические лекции.27-28 июня в лесах под Житомиром прошел седьмой по счету фестиваль «Burn the Scene for Fun», традиционно под эгидой взаимопомощи, любви и согласия, к мировому господству которых стремятся его участники и участницы, съезжающиеся со всей Украины. Помимо замечательной музыкальной программы, представленной украинскими и беларускими панк, хардкор, метал и прочими группами, на фестивале проводили спортивные занятия, соревнования, а также политические лекции.
К дискуссии о национализме и национальном вопросе
Мы считаем, что этнокультурная самоидентификация – личное дело каждого, и никто не в праве ее навязывать или запрещать. Считать себя частью какого-либо племени и народа или не считать вовсе, иметь соответственные культурные предпочтения или не иметь никаких, по нашему мнению, неотъемлемое право каждого человека. Мы безусловно поддерживаем такое право и решительно выступаем против любых проявлений национального угнетения. Однако успешное преодоление национального угнетения возможно лишь в классовой плоскости, с преодолением классового угнетения, и в международных масштабах.
Диалоги об искусстве: разговор Петра Павленского со следователем
СЛЕДОВАТЕЛЬ: Я понимаю, что это искусство и против искусства ничего не имею. И государство наше против искусства ничего не имеет. Это не 80-е годы. И не Советский союз. Но вы должны разграничивать искусство и совершение противоправных действий.
ПАВЛЕНСКИЙ: На самом деле нет границы, противоправные действия это некая риторика в которую пробуют облечь искусство.
