Спритко і Гарнюня №5. Освіта
Спритко і Гарнюня радіють, дізнавшись про нові соціальні ініціативи уряду
Nihilist.li
О мерах жест(о)кой экономии
Были опубликованы предложения Министерства Финансов по экономии в следующем году. Неолиберализм, которым левые пугали себя на протяжении многих лет становится в Украине реальностью. Планируют экономить буквально на всем, покусились даже на такие святые для государства вещи как карательная система и депутатские льготы. Только вот наряду с этим планируют лишать студентов стипендий, доводить до конца начатую Януковичем-Азаровым-Тигипко грабительскую пенсионную реформу, урезать социальное страхование. Миллионы людей будут отрезаны от образования и лишены таким образом профессионального будущего, социальный статус безработных понизится, что неизбежно приведёт к их криминализации, пенсионерам грозят болезни и вымирание.
Правые либертарианцы и сторонники бюрократического гос. социализма в унисон пугают нас, что сокращение бюрократического гос. аппарата и полиции должно идти рука об руку с ликвидацией социальной защищённости. Они, разумеется, не правы, это принципиально разные явления, которые не следует приравнивать – “социалка”, поддержка образования, науки и медицины нужна любому обществу желающему развиваться, в то время как силовики и чиновники являются лишь наростом на нём.
Нам следует понимать, что менты, судьи, прокуроры и огромная армия чиновников всех уровней от клерка до депутата явно не сдадутся без боя. Они будут защищать свои привилегии до последнего, на их стороне – коррупционная вертикаль, которая выстраивалась годами, навыки лоббирования и закулисных интриг. И есть большая вероятность, что они смогут без труда добиться пересмотра мер экономии в выгодную для себя сторону. Студенты, пенсионеры (и нынешние, и будущие!), малоимущие, матери-одиночки, все простые трудящиеся с низким и средним доходом могут рассчитывать лишь на самих себя. И нам следует быть готовыми к напряженной борьбе за свои социальные права.
Пусть государство экономит на себе, а не на гражданах!
Тем анархистам и анархисткам, которые не борются против патриархата
В каком-то смысле анархист или анархистка, которые не относятся критически к патриархату, невежественны, как стереотипные панки, весь анархизм которых – рисовать на стенке букву А в круге. Анархистов и анархисток, не борющихся против патриархата, можно назвать и реформистами, потому что они хотят разрушить только некоторые частные случаи отношений власти, а не власть вообще (в конце концов, патриархат – это единственная система угнетения, которая продемонстрировала, что может существовать сама по себе – тогда как никогда не было капитализма без государства и государства без патриархата).
Украинский солдат: «для меня как марксиста выбор между белогвардейцами и петлюровцами очевиден»
Андрей М. [имя изменено] – один из тех киевских «офисных» левых, кто прошлой зимой после определенных колебаний принял Майдан, а весной занял решительную позицию против реакции в Крыму и на востоке Украины. Эта позиция в конце концов привела его в украинскую армию, и теперь Андрей участвует в АТО на Донбассе. Узнав об этом, «Нигилист» решил задать ему несколько вопросов.
Индивидуалистский анархизм и реакция
Мы продолжаем публикацию брошюры Мюррея Букчина “Социальный анархизм или анархизм образа жизни”.
Тезисы о венгерских протестах
Массовые выступления, потенциально могущие перерасти в революционные, будут в дальнейшем происходить регулярно. Их невозможно запланировать и сознательно
организовать, но к ним можно готовиться, наращивая идейную гегемонию и развивая организационные структуры в мирное время.
Оптимизация рациона пойдет на пользу здоровью людей и планеты
Анализ данных по динамике сельскохозяйственного производства и по влиянию различных диет на здоровье людей показал, что тот стиль питания, к которому сегодня пришли богатые страны и постепенно приближаются все остальные, далек от оптимального. Неуклонный рост потребления мяса жвачных животных, очищенных жиров, сахара и других «экологически дорогих» продуктов, производство которых требует расширения сельскохозяйственных площадей и роста эмиссии парниковых газов, негативно сказывается не только на окружающей среде, но и на здоровье людей.
Наполеон III в Кремле: Был ли государственный капитализм в Советском Союзе?
Почему вопрос о классовом составе Советского Союза до сих пор является актуальным? Потому что господствующий класс в России сегодня тот же, что и был в Советском Союзе – номенклатура.
Протесты в Венгрии: вторая Украина или третья Турция?
Протесты, прокатившиеся на прошлой неделе по Венгрии, привлекли внимание даже украинской публики, которая обычно не особенно интересуется происходящим за рубежом. Слишком уж большой резонанс накануне годовщины начала Евромайдана вызвал «День гнева» 17 ноября, собравший десять тысяч человек в одном только Будапеште; тем более что протестовать они вышли против пророссийского авторитарного правительства, погрязшего в коррупции
За доступный общественный транспорт
Предназначение общественного транспорта – перевозить людей из одного места в другое, по возможности быстро и комфортно. Да, транспорт нужен для того, чтобы передвигаться. В этом его базовая функция. Любые реформы должны способствовать более эффективному решению этой задачи, в противном случае они не имеют смысла. Является ли общественный транспорт предметом роскоши? Нет. Является ли он развлечением? Тоже нет. Можно ли без него обойтись? Работающему человеку в большом городе – нет.
Спритко і Гарнюня №4. Економічне обґрунтування
Спритко і Гарнюня обмірковують економічну обґрунтованість проживання в Україні
К бунтам в Фергюсоне
Как показывают последние события в Фергюсоне проблема расизма никуда не девается. Она отнюдь не является чисто-американской, она глобальна. Не стоит сводить расизм к банальной “нетерпимости” и “предрассудкам”, которые можно легко вылечить правильной агитацией и просвещением. На самом деле он – одна из фундаментальных “скреп” поддерживающих иерархию стоящую в основе любого современного общества, расизм – это древняя и омерзительная “традиционная ценность”. Чернокожий – это идеальный “другой”, его инаковость заметна, она сразу бросается в глаза. Всё остальное идёт следом – культурная и профессиональная сегрегация, дискриминация в университетах и в судах. Афроамериканец имеет куда больше шансов получить пулю при задержании или срок в суде чем WASP. Эти закономерности продолжают воспроизводиться, потому что они выгодны: капитализм ставит расизм себе на службу точно так же, как он поставил себе на службу патриархат – наличие дискриминируемой группы позволяет получать на ней прибыль. К примеру, уборщик туалетов в Европе с большой вероятностью окажется не белым. Единицы, пробившиеся наверх не опровергают этой закономерности. Успех Барак Обама не отменяет судьбы сотен тысяч гарлемских подростков, которая определена просто местом их рождения.
Наша культура пропитана расизмом. На то, чтобы полностью избавиться от него, потребуются многие поколения. Расизм впитывается нами с раннего детства, наряду со многими другими отвратительными вещами: признанием государственной власти и власти денег, сексизмом и гендерными ролями, потребительством и культом работы, организованной религией. Говоря себе “я не расист” вы, скорее всего лукавите, правильнее спросить себя “как проявляется мой расизм и что я могу с этим поделать”.
Многие люди весьма консервативных взглядов сейчас радуются бунтам в Фергюсоне. Нет, это не здоровая радость по поводу бунта, которую мы как раз всецело разделяем. Это такая подленькая радость по поводу того, что “у соседа не всё в порядке”. Жестокостью американской полиции и расизмом присяжных наши консерваторы (сами, как правило, не меньшие расисты) пытаются оправдать жестокость нашей полиции и самодурство наших судей. “Как можно поучать нас, когда даже в Америке такие проблемы”. На самом деле, проблемы это общие. Коп убивший подозреваемого в Фергюсоне, беркутовец расстреливавший протестующих прошлой зимой, или новый мент из Азова пришедший ему на смену, ДНРовец пытающий пленного, русский и беларуский ОМОНовец жаждущий крови протестующих – это всё проявления одной и той же социальной болезни, которая называется “репрессивное государство”. Государства могут противостоять друг другу, но нужно уметь смотреть сквозь ложь геополитики. Все, кто жаждет усиления репрессий, будь то республиканцы, единоросы, “регионалы” или “свободовцы” – наши враги, а те, кто помогают его ослабить – союзники.
A.C.A.B.
