Любовь к маньякам и палачам характерна для восточноевропейских правых. За их западных братьев по разуму говорить не буду. Они все же, как и значительная часть европейских «левых», больше всего любят русские деньги, а «идеалы» для них особого значения, похоже, не имеют.

 

Про любителей тирана Сталина, предателя Александра Невского, насильника и братоубийцы Владимира мы сегодня говорить тоже не будем. Хотя последний в святцах интегрального национализма занимал не последнее место. Обратимся к фигуре его отца Святослава. Не зря же гражданский корпус «Азов» 20 декабря поставил ему памятник в Мариуполе.

 

Так почему же так любим современными украинскими ультраправыми Святослав, а не рекетир-мученик Игорь (пострадал за любовь к сбору дани) или многоженец и пьяница Владимир? Они были так же жестоки, а Владимир даже продемонстрировал способность к принятию стратегических решений. Почему именно Святослав?

 

Победитель-лузер

 

Редко кто был так успешен на поле брани и так при этом близок к получению средневекового эквивалента «премии Дарвина» за политические «достижения», как Святослав. Победа в войне «рассчитывается» по тому, как страна улучшила/ухудшила свое положение на международной арене. Русь от войн Святослава ощутимо ослабла.

Самым славным подвигом Святослава ультраправые считают разгром Хазарии.

 

Печенеги и половцы должны были быть искренне признательны этому военачальнику. Благодаря его сокрушительной победе они пришли и потеснили славян в Причерноморье после ослабления Хазарии, которая хоть и не была защитником Руси от кочевников, но все же удерживала худо-бедно огромный степной регион под контролем.

 

Земли тиверцев и уличей попали под давление печенегов и половцев. Контроль Киева над территориями ослаб, долгие войны предшественников Святослава за подчинение себе этих южных племен оказались бессмысленной тратой времени и сил, а значительная часть оседлого славянского населения правобережья в течение нескольких десятилетий ушла на север. Так что установка памятника на территории Кыпчакской степи имеет неожиданное символическое значение. Впрочем, ставить его стоит где-то в Одесской области. Ведь славян, в результате политики Святослава, вытеснили оттуда, а не из Мариуполя.

 

Война на Балканах у Святослава тоже пошла как-то коряво. Завоевать эти земли не вышло, хотя образцовое опустошение территорий царства «братьев-славян» подтверждают многие хронисты-современники. В результате набегов русов Первое Болгарское царство прекратило свое существование, а болгарский император стал обычным чиновником в звании византийского магистра. Западная Болгария еще некоторое время сопротивлялась, в отличие от лежавшей в руинах после похода киевского князя восточной Болгарии, но была обречена.

 

После разорения Болгарии Святослав взял отступные у Константинополя за уход из растерзанной страны и попытался, рискуя жизнью, с добычей пробиться в Киев на ладье через печенежскую засаду. В результате его череп стал украшением стола для хана Кури. Так удивительная легендарная семейная жадность Рюриковичей подвела и Святослава. Если бы он не был так прижимист, то прожил бы дольше.

 

Славяне-ополченцы оказались несколько умнее прославленного полководца. Большая часть его армии бросила награбленное и добиралась в Киев «огородами», как это и сегодня принято у украинцев в сложной жизненной ситуации.

 

Если до смерти Святослава иноземные варяжские завоеватели правили, грабя, убивая, продавая славян в рабство, то «мудрое» решение дать каждому сыну по «престолу» в разных княжествах запустило еще и механизм непрерывных междоусобных войн, в результате которых брат резал брата, гибли воины и мирные подданные. То есть Святослав запустил политический механизм рутинной многосотлетней резни.

 

«Язычник»

 

Важной составляющей мифа о Святославе является его «язычество». Мы не знаем насколько был убежден в многобожии сын христианки Ольги и «муж» христианки Малуши. Но предположим, что он боролся против монотеистов за светлые принципы язычества, когда мама, любимая наложница и летописцы не видели. Почему бы и нет? Современным неонаци, например, ничто не мешает называть «неоязычеством» смесь элементов иудеохристианской морали, рабского рессентимента, народной мифологии и галлюцинаций новоявленных гуру.

 

Основной причиной Святославового отказа от крещения, если верить летописцам, являлось желание избежать конфликтов с языческой дружиной.

 

Были ли походы Святослава антиудейскими? Собственно, считать Хазарию иудейской страной слишком смело. Значительная часть населения степей нынешних Украины и России были знакомы с христианством и исламом. Мусульмане пользовались определенными привилегиями в Каганате. Были там и язычники. Не исключено, что доминирующей религией среди оседлого населения было христианство-арианство или монофизитство. По сути, и Киевская Русь была такой же поликонфессиональной страной, а местные изводы язычества рознились, как отдельные религии. Вот характерный пример полянского хейтспича о плохих соседях-язычниках из «Повести временных лет»:

 

«Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай: не идет зять за невестой, но приводит ее накануне, а на следующий день приносят за нее – что дают. А древляне жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывали, но умыкали девиц у воды. А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как и все звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски и на всякие бесовские песни, и здесь умыкали себе жен по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду, и возлагали на эту колоду мертвеца, и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делают и теперь еще вятичи. Этого же обычая держались и кривичи, и прочие язычники, не знающие закона Божьего, но сами себе устанавливающие закон».

 

Так что на религиозную войну поход Святослава не очень похож. За что воевать? За какой из вариантов язычества и какой образ жизни?

 

Напомним, что уже через 16 лет после смерти Святослава Владимир принудительно крестил население. Внук Святослава Ярослав Мудрый пошел дальше и принялся крестить усопших родственников. Причем последний полагал, что все дети Святослава и внуки княгини Ольги были «оглашенными», то есть уже не были язычниками, а крещение не приняли чуть ли не по недоразумению. Так он объяснял явное нарушение христианского канона. Он бы и череп Святослава засунул в купель, наверняка, если бы мог.

 

Причина этой «духовной революции» была в том, что христианство давало более осмысленную картину государственной власти и делало положение социальных низов несколько легче. Кстати, это давало возможность объявить себя частью цивилизованного мира.  Внешнеполитически это было практически средневековым аналогом вступления в ЕС.

 

Возможно, язычество порождало непреодолимые идеологические конфликты. Если верить «теории основного мифа», то знать приносила жертвы Перуну, а безродные подданные поклонялись Велесу. И боги эти находились в состоянии антагонизма. Что для сословного, а не кастового общества потенциально опасно. То есть эксперименты Владимира по созданию пантеона верховных богов, в котором не мог быть представлен Велес, не сработали.

 

Христианская церковь взяла на вооружение традиционные сельскохозяйственные культы плодородия, умирающего и возрождающегося солнца и т.д.. Крашеные яйца и сладкий пенисообразный хлеб-паска имеют отношение скорее к культу секса, чем к воскрешению Христа. И таких занятных вещей в наших «монотеистических» традициях уйма.

 

В народном православии нет места теологическим сложностям. Все нужные крестьянину боги были вписаны в пантеон, а после принятия христианства бог знати совпал с богом подданных.

 

Язычество проигрывало по всем фронтам. За ним не было такой древней иудео-эллинской философии, а внешне христианский культ оказался настолько привлекателен, что элементы песнопений, архитектуры и прочего церковного искусства сами по себе вызывали живой интерес у обывателя-язычника.

 

Если эта мрачная атмосфера и сводящую скулы скука, которые вы видите в православной церкви, зачаровывал людей, то нам нужно понять, что язычество было чудовищно унылым и только человеческие жертвоприношения могли внести немного ярких красок в постылый рутинный ритуал.

 

Порабощение

 

Святослав «освобождал» славян от Хазарского каганата и подчинял их каганату Киевскому. Принципиально подход к завоеванным территориям не отличался. Та же дань с племен и торговля живым товаром. Варяги-работорговцы не отличались от работорговцев-хазар.

 

Сейчас ультраправые пытаются «довесить» к восточным походам Святослава классический антисемитизм, но юдофобии до 12 века на Руси не было. Для того, чтоб поверить в «кровавый навет», нужно быть христианином, как минимум. Первый еврейский погром фиксируется в 1113 году и он совпадает по времени с общеевропейскими антиеврейскими выступлениями и распространением христианского мифа о «кровавом навете». Например, история об распятии раба и монаха Евстратия Печерского евреем.

 

В 1113 толпа киевлян вначале напала на дома местных чиновников, а потом уже пошла громить еврейский квартал. Православная литература того периода пестрит антисемитскими выпадами, но после 1113 года никаких проблем у еврейских купцов не было, особенно после законодательного ограничения размера ростовщического процента.

 

Тема еврейской работорговли широко используется в правой историографии. Впрочем, и с работорговлей не все так однозначно. Первый документ на древнееврейском, в котором упоминается Киев, посвящен вопросам рабовладения и долгов. Киевские евреи в складчину выкупают своего единоверца из долгового рабства. Им не хватает денег, и они просят евреев из других стран помочь деньгами. И было это ориентировочно в 10 веке. То есть как раз в период войн с Хазарским Каганатом.

 

Напомним, что первый «варяжский» погром происходит за сто лет до первого еврейского. В Новгороде таковой фиксируется в 1015 году. Воины варяжской дружины Ярослава Мудрого начали насиловать замужних женщин, за что были в течение одной ночи вырезаны местными жителями. Видно, что соплеменники правящей династии Рюриковичей к тому моменту утомили славян сильнее, чем далекие хазары.

 

Старт предвыборной кампании

 

Правые в лице Святослава, как бы обретают святого языческого покровителя с задатками средневекового супермена. Конечно, это не совсем так. Голову он сложил по глупости или жадности, своей политикой навредил Руси, ну и в легендарные искренние язычники его записывать не стоит. Солдафон без претензий на реализацию продуманной программы.

 

Также установка памятника как бы является еще одним актом борьбы за новый миф о тысячелетнем противостоянии славян евреям. Противостояние, которое в таком виде существует только в их фантазиях. Кстати, миф о доминировании иудаизма в Хазарском каганате не подтвержден исторической наукой археологией. Евреев там было действительно мало, не много там было и других монотеистов.

 

«Азов» не так давно объявил о желании «сходить на выборы», но с таким посланием, как установка памятника Святославу в Мариуполе, к избирателю не ходят. И не только потому, что это все какая-то политическая эзотерика, которая явно не соответствует зафиксированным социологами приоритетам граждан. «Маленьким украинцам» мало интересен князь Святослав Игоревич.

 

В октябре (согласно опросу Центра «Социальный мониторинг») больше всего граждан беспокоили боевые действия на Донбассе (70%), инфляция (56%) , коррупция (53%), бедность (42%), безработица (35%), экономические проблемы (30%), проблемы с РФ  (19%), состояние здравоохранения (14%). ГДЕ ТУТ СВЯТОСЛАВ?

 

То есть весь этот перформанс с флагами, шествиями, сознательным нарушением законодательства об установке памятников был устроен исключительно для «своей аудитории». Ядерные сторонники должны понять, что «Азов» верен ценностям, которые заключены в героическом мифе Святослава. И большинство из них сами участвуют в акции «Азова». Это нацистская субкультура. Несколько тысяч человек на всю страну.

 

Новоявленный гражданин Украины и активный расистский боевик Роман «Зухель» Железнов ранее так определял время жизненные приоритеты своих товарищей по неонацистскому субкультурному движению:

 

«Нравственная парадигма зиждется на мизантропии и мессианстве. Отрицается позитивная роль государства как производного нации. Генеральная линия по религии – проязыческая и антихристианская. Хотя этот аспект не так однозначен, как некоторые пытаются представить.

 

NS-WP – воплощение расово-мотивированного насилия, бренд».

 

Они могут наворотить еще немало кровавых дел, но с таким взглядом на жизнь им в этом тысячелетии в Украине на выборах не победить. А вот рейтинги Оппоблока, «Нашего края» и «Видродження» при таком спарринг-партнере достигнут заоблачных высот. Фашизм не пройдет, но тошнить нас будет очень долго.