17-19 листопада в Брюховичах пройшов захід з трохи кострубатою назвою «ІІ Всеукраїнська зустріч осіб, задіяних у душпастирство родин». Організатором виступила Римо-католицька церква України, але УГКЦ теж не залишилась осторонь. Подію широко висвітлював «Католицький Оглядач» — інформаційний портал, що існую з благословення Львівського Протосинкела Львівської Архиєпархії Кир Венедикта (Алексійчука).

Саме на «Католицькому Оглядачі» я, як давній і відданий читач цього порталу, і побачив, що цього року зустріч у Брюховичах відвідав такий собі пан Ґжегож Ґурни, «польський журналіст, публіцист, один із засновників та головний редактор часопису католицької інтелігенції «Фронда», одружений, батько шістьох дітей, котрий багато років займається темою сім’ї та загроз для неї у сучасному світі». Пан Ґжегож був основним доповідачем зустрічі, дав декілька інтерв’ю, в яких закликав українців боротися з вірусами комунізму, не робити аборти та не забувати традиційні цінності.

Ґжегож Ґурни взагалі дуже цікава особистість. Він в Україні вже далеко не вперше. Наприклад, минулого року пан відвідав славне місто Бровари, де виступав на конференції «Сильна родина — сильна Україна», де залякував українців страшним словом «гендер», який прийде і усіх поїсть.

Ще одним захопленням пана  Ґжегожа є тема екзорцизму. Він, зокрема, відомий ще й як автор документальної стрічки про вигнання диявола з німецької дівчини Аннелізе Міхель. Був такий випадок ще в 70-х. Після декількох років невпинного екзорцизму дівчина відмовилась від їжі та води і померла. Деякі прогресивні священики, як, наприклад, єзуїт і, одночасно, психіатр Ульріх Німан, ще тоді казали, що у дівчини був психічний розлад, і допомагати їй повинна була сучасна медицина. І саме надлишкова релігійність оточення в кінцевому підсумку звела Аннелізе в могилу.

Але пан Ґурни так не вважає. «Коли в студії матеріал проходив зведення звуку, і було чути низький, хрипкий чоловічий голос диявола, який говорив вустами Аннелізе, — всі потенціометри зашкалило, так ніби то був звук могутнього симфонічного оркестру, а не худорлявої дівчини, — згадує він зйомки документалки. Монтажер не був спроможний працювати над цим матеріалом без розарію в руці», — каже інший учасник роботи над фільмом.

Саме так, із зашкалюючими потенціометрами та розарієм у руці, пан Ґжегож веде свою благословенну діяльність у Європі.

Ну то й що, спитаєте ви? Приїхав католик з Польщі до католиків в Україну поговорити про католицизм. Чому б і ні? Все було б логічно, але гендер та екзорцизм — це не єдині інтереси пана Ґурни. Крім цього, він відомий своїми поглядами на історію, особливо на історію україно-польских стосунків. Дозволю декілька прямих цитат пана.

Номер один:

«Всупереч поширеним стереотипам, фігура Степана Бандери на Західній Україні далеко не скрізь сприймається позитивно. Як райони, де панувала безумовна підтримка ОУН і УПА, часто фігурують Галичина, Поділля і Волинь — тобто землі, які до війни входили до складу Речі Посполитої. Тим часом, варто пам’ятати, що терор українських націоналістів був спрямований не тільки проти поляків, а й проти самих українців — причому як до війни, так і в її ході, і навіть після закінчення…

Під час Другої світової війни жертвами УПА на Волині і в Галичині ставали не тільки ті українці, які слідували християнським принципом любові до ближнього і ховали від націоналістів своїх польських сусідів. У 2007 році Польський інститут пам’яті (IPN) видав книгу «Кресова книга справедливих 1939-1945». Про українців, які рятували поляків, підданих екстермінації з боку ОУН і УПА».

Номер два:

«У Речі Посполитої найбільшими противниками ОУН були відкриті вороги українських устремлінь до незалежності, тобто ті, хто прагнули до польсько-українського єднання. Так, в 1931 році був убитий високопоставлений чиновник польського МЗС Тадеуш Голувко, який планував досягти порозуміння з українцями. Власне тому лідери ОУН визнали його особливо небезпечним для української справи».

Одразу вибачусь за посилання на російський ресурс, але саме російські ресурси дуже часто цитували пана Ґжегожа у 2009-2012 рр. Втім, якщо у вас є сумніви, то ось повне інтерв’ю Ґурни, яке він дав газеті «Rzeczpospolita» у 2009 році. Про всяк випадок, ось ще одне посилання на інше джерело.

В цілому позиція нашого польського гостя зводиться до того, що незалежність України, в принципі, від диявола, тому що вона роз’єднала братські народі Речі Посполитої. І саме члени ОУН-УПА є винуватцями усіх міжетнічних конфліктів на Західній Україні. А прості українці, звісно, братів-поляків любили та ховали від цих кривавих катів. Такі от справи.

Зараз, звісно, пан Ґжегож таких речей не говорить, бо він не дурень і вже відкрив для себе чимало вдячних слухачів своїх запальних проповідей про жахи гендеру саме в Україні. І катається до нас із року в рік.

І чомусь усі мовчать. Не їбе та не ріже явного ворога «Карпатська січ» та її лідер Тарас Деяк. Мовчить «Свобода», мовчить «Правий сектор».

Мовчить навіть головний у націоналістичних колах експерт з християнських питань Ігор Загребельний. Хоча він точно про візит Ґжегожа Ґурни знає, бо сам на той «Католицький Оглядач» пише і цей портал часто піарить.

Дивний парадокс, участь відверто проукраїнського поета та письменника Сергія Жадана у фестивалі «Бандерштадт» цього року викликала у пана Загребельного такий вибух натхнення, що він цілу колонку написав, про те, який цей Жадан противний лівак. І в той же час, він веде колонку на порталі, де публікуються інтерв’ю відверто антиукраїнського Ґурни.

І мовчить. Всі мовчать. Тривожна мовчанка.

Підтримати редакцію:

• Гривневий рахунок «ПриватБанк»: 5168 7422 0198 6621, Кутній С.
• Для закордонних донорів: переказ через skrill.com на рахунок [email protected]
• Bitcoin: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• Etherium: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• Dash: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• Litecoin: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS