Собор Парижской Богоматери — не памятник «белизне» и «западной цивилизации»
В связи с пожаром в Соборе Парижской Богоматери все решили поговорить о наболевшем.
В связи с пожаром в Соборе Парижской Богоматери все решили поговорить о наболевшем.
Расизм был одной из ведущих идеологических сил в ходе Первой мировой войны, причем его исповедовали далеко не только немцы. Куда большими расистами оказались… французы.
Перевод одного из разделов сборника «Запятнанные кровью. Столетие ленинистской контрреволюции», в котором разбирается самый спорный теоретический труд Владимира Ленина — «Государство и революция».
Для определения левых и правых достаточно обратиться к первоисточнику понятий — парламентской традиции Великой французской революции.
Если «анархисты» и «анархистки» занимаются повторением ватных или вышиватных идеологем, они вряд-ли те, кем хотят себя видеть. Вероятнее всего они — дезориентированные нытики.
Европейские системные леваки снова открыли для себя уют нации, суверенной государственности и «докризисного» кейнсианства и наконец-то присоединились к правым.
Соперничество за благосклонность масс с годами развратило французских революционных социалистов так же, как парламентских социалистов. И вне стен парламента и соучастия в законодательном процессе существуют политика, дипломатия и демагогия, и кто был в эти годы в состоянии видеть, мог насмотреться на это вдосталь.
Любой террор базируется на определенных этических нормах и политической философии. Непосредственный исполнитель терактов всегда рискует жизнью, соответственно его мотивы в случае выполнения своей цели должны быть необычайно вескими, а средства не должны противоречить личным убеждениям. Террористы, совершающие акцию слепого террора, убивающие случайных людей, не стремясь к нападению на военные, полицейские и прочие административные объекты, воспринимают жертв своих действий как недолюдей на основании одной только их формальной принадлежности к стороне врага.
Очередная дискуссия вокруг Charlie Hebdo отличается ещё большей глупостью и лицемерием чем предыдущая. Отвращение вызывают голоса как большинства защитников, так и большинства критиков журнала.
Жозеф Дежак был последнее десятилетие не так уж неизвестен в узком кругу социалистических исследователей и пропагандистов. Бенуа Мало цитирует в своей Historie du socialisme некоторые отрывки из его трудов. Пламенная полемика Дежака против мещанского...
Странное же дело: феминизм, проблемы сексуальных меньшинств, свобода индивидуального самоизъявления — все те вопросы, так любимые постомодернистскими левыми, тут же испаряются, как только речь заходит об исламе. Не только о так называемом исламизме, но и о повседневном, «умеренном» исламе, которому мизогиния, откровенная враждебность к гомосексуальности, всему индивидуальному и свободолюбивому присущи ни чуть не меньше. Вместо выступления на стороне самых главных жертв ислама — самих мусульман, а в первую очередь, мусульманских женщин, мы слышим лишь: «ориентализм», «антимусульманский расизм».