Разумеется тот, кто разделяет циничное высказывание Ленина и считает свободу «буржуазным предрассудком», тот уверен, что политические права и свободы не важны для трудящихся. Но тогда все неисчислимые битвы прошлого, все восстания и революции, в ходе которых мы завоевали эти права, также не представляют ценности.
Получив первоначальный режиссерский практикум в детективной саге Z cars, Лоуч в дальнейшем стал ненавистником «ребят в синем». У него нет ни единого положительного образа человека в форме. Ни единого сюжета, разворачивающегося в тюрьме, у Лоуча нет. На улицах и так достаточно несвободы, потому что на улицах есть копы.
Не важно, что помещения пустуют, у них ведь есть Собственник. Пусть даже собственнику и плевать на то, в каком состоянии здание, а вселившиеся туда активисты приводят его в порядок, и находят ему лучшее применение, не позволяя добру пропадать. Но вот нельзя же просто так взять и захватить чужую частную собственность!
Бойкот Коктебеля может действительно увенчаться успехом. И, скорее всего, в результате Украина лишится интересного культурного мероприятия.
И очень хорошо, если лишится.
Потому что “культура”, построенная на на трусливом молчании и на позорных компромиссах с фашистами – это иллюзия.
Если вы ее зароете киселевых сейчас – завтра они отберут даже те жалкие культурные подачки, которыми подкармливают вас сегодня. И вместо “джаза” или “современного искусства” вы будете жрать “жен-мироносиц” и “великое” напополам с “величественным”.
Труженики — интеллигенты и рабочие — сделали свободу реальностью и дали ей силу идти вперед, пока она не стала самим принципом нашего мышления, воздухом, без которого мы не можем обойтись, которым мы дышим, сами того не замечая, до той минуты, когда, внезапно лишившись его, чувствуем, что умираем.
кандидат на пост мэра москвы сергей митрохин
пообещал навести порядок в сфере жкх
решить проблему нелегальных мигрантов
развить институт местного самоуправления
избавить столицу от пробок
улучшить культурный досуг москвичей
Идеология – ложная форма сознания, которая служит интересам правящих классов или некой руководящей группы, которая пытается подчинить себе массы. Анархизм принципиально антиидеологичен. Хотя, часто из этой самой антиидеологичности «лепят» почти религиозную веру. Вера в плюрализм и многообразие при этом может быть таким же родом веры, как и классовый редукционизм большевиков, вульгаризирующих учение Маркса.
Вы, в чьих жилах бьётся мощный пульс во имя всего, что связано с работой руки и желудка, касательно работы сердца и чувства ведёте себя не менее пылко, но только с весьма и весьма реакционной глупостью. Ваша столь могучая и непреклонная логика в вопросах промышленного производства и потребления в вопросах морального производства и потребления превращается в слабый и гибкий стебель камыша. Ваш ум, мужественный и совершенно актуальный относительно мужчины, становится будто кастрированным, как только речь заходит о женщине
В пролетарских кругах Прудон с его ненавистью к эмансипированным женщинам, которая в своей радикальности уже тогда воспринималась как дикая, поначалу был относительно одинок. Лишь в буржуазном лагере такие теоретики как Жюль Мишеле или Огюст Конт уже давно развивали теории о чётком иерархическом порядке в отношениях между женщинами и мужчинами.
Статья Сэма Долгоффа, крупного теоретика и практика анархо-синдикализма, друга и непримиримого оппонента Мюррея Букчина, посвящена актуализации анархизма для современных политических, экономических и технологических реалий без отхода от его базовых идей и принципов. Критика в адрес буржуазных анархистов – отнюдь не главная цель этой статьи. Гораздо важнее попытка найти живую тактику и стратегию преобразования общества на безгосударственных началах, которая работала бы здесь и сейчас.
Всякий раз, когда власть имущим сходит с рук очередная подлость и жестокость – они становятся сильнее. Борьба против мигрантов – это не только создание образа врага, призванного отвлечь массы, это ещё и проба сил, очередная попытка раздвинуть границы своего могущества.
Брассенс был «каноническим» анархистским бардом, чьи песни лучше разъясняют положения либертарной политической философии, чем десятки пропагандистских статей.
