Атеистическая повестка современной Украины совсем не похожа на американскую. Мы имеем более 70 лет ограничений всех возможных конфессий (некоторые из них душили в прямом смысле слова) и духовный ренессанс 90-х, в котором смешались советская недосекулярная этика, православный фанатизм, псевдохристианские традиции и политиканство, заигрывающее с самыми больными религиозными чувствами масс. Хвала разуму, мы далеки от религиозного фундаментализма, но также не приближаемся к по-настоящему светскому обществу, в котором вера в бога относится к личному делу каждого и не вмешивается в политику.

При этом, несмотря на проблематику, совершенно отличную от американской, и Украина, и США имеют общие задачи и болезни атеистического движения. Украинскому читателю, недовольному состоянием формально светского, а реально религиозного общества, будет полезно узнать о положении дел внутри атеистического движения США, которое все больше углубляется в темную, иррациональную степь расизма, сексизма, фанатизма и ненависти. Подобные тенденции имеются и в нашем атеистическом сообществе, которое склонно забывать, что жизнь без бога имеет целью уважение к свободе и достоинству человека, а не оскорбления и ненависть, более присущую религиозным фанатикам, чем светским людям.

Chris Stedman, Too Many Atheists Are Veering Dangerously Toward the Alt-Right

Факельное шествие альт-райтов в Шарлоттсвилле, август 2017

Многие американцы справедливо ужаснулись видео, на котором марширующие расисты кричат: «Евреи не избавятся от нас!» Но от внимания ускользнуло то, что, в отличие от ультраправых движений Америки последних лет, от альт-райтов едва ли можно услышать что-то о боге или религии. Ричард Спенсер — белый супремасист и спикер движения, названного им «альтернативные правые» — объяснял свой атеизм год назад в интервью с блогером-атеистом Дэвидом МакАфи и назвал его «Альт-райт и светский гуманизм», не оставив никаких сомнений в том, что видит атеизм и гуманизм связанными со своими идеями. До сих пор не известно о каких-либо атеистических, гуманистических или светских организациях, которые бы взялись осуждать Спенсера. Для меня, как человека, который трудился на благо атеистического движения более десяти лет, такая тишина звучит страшно.

Я стал атеистом во время изучения религии в Христианском колледже и долго чувствовал себя одиноким со своими идеями. Я необычайно обрадовался, найдя онлайн-сообщество атеистов в 2009. Тогда я начал вести блог, который в конечном счете привел к изданию книги, описывающей мой путь к атеизму. На протяжении многих лет я выступал на атеистических конференциях и работал на полную ставку в качестве органайзера гуманистического сообщества. До сих пор я активист, но после десяти лет постоянного участия в онлайн-атеизме (ряд сообществ и форумов, блогов, YouTube-каналов, фэндомов таких людей как эволюционный биолог Ричард Докинз и нейробиолог Сэм Харрис) я отошел от работы в интернете. Одна из основных причин — неспособность атеизма адекватно выступить против своих самых темных течений — таких как откровенный сексизм, расизм и исламофобия (в этом нет противоречия, так как антимусульманский атеизм в немусульманской среде сводится к дискриминации носителей этой религии, — прим. ред.).

Множество людей, с которыми я говорил за последние годы, описывают присоединение к атеистическому движению через исследование тематических блогов и форумов — точно так же, как и я. Конечно же, присутствие атеизма в интернете имеет свою пользу. Атеисты, живущие в тоталитарных или ультраконсервативных обществах, где говорить об атеизме вслух небезопасно, могут найти интернет-ресурсы, наладить связь с единомышленниками и вообще не чувствовать себя так одиноко. Онлайн-форумы и организации вроде Clergy Project, предлагающие анонимную поддержку священников, разочаровавшихся в вере, положительно влияют на жизни людей.

Но есть и токсичная сторона онлайн-атеизма. Много лет женщины и цветные люди жалуются на атеистические сайты, организации и публичные мероприятия, которые игнорируют их проблемы и приветствуют возникновение среды, в которой они чувствуют себя небезопасно, в том числе и в интернете. Учитывая эти проблемы, неудивительно, что определенные области онлайн-атеизма все чаще совпадают с альт-райтом. Как заявил Джордж Хоули, автор книги «Придавая смысл альт-райту», это движение не только состоит «в основном из белых молодых мужчин», но также представляет «более светское население, чем в целом по стране». Это значит, что многие альт-райты являются «агностиками и атеистами или людьми, которые в основном безразличны к религии». Культурные консерваторы уходят из организованной религии, уверен редактор The Atlantic Питер Бейнарт, и многие ищут более темные окраины правой политики.

Как и альт-райты, растущее американское сообщество атеистов представлено в основном молодыми белыми мужчинами. Атеисты также являются дискриминируемой группой и могут столкнуться с изоляцией или изгнанием из семьи. У религиозных людей есть  церкви, мечети и синагоги, где им помогают контактировать друг с другом, размышлять о жизни и находить поддержку. В то же время нерелигиозные люди в основном не имеют доступа к подобного рода ресурсам. Альт-райты умышленно нацеливаются на белых молодых мужчин, которые чувствуют себя одинокими, маргинализованными и неправильно понятыми, стремясь дать им чувство идентичности, принадлежности и цели. Неудивительно, что атеисты, которые в Америке часто маргинализованы, могут быть самой первой мишенью альт-райт пропаганды.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: ЗАВИДОВАТЬ ВЫМЫШЛЕННОМУ ДИКАРЮ: ОСОБЕННОСТИ ПРАВОГО РЕССЕНТИМЕНТА

Игнорируя свои наиболее темные стороны, онлайн-атеизм, возможно, сам того не желая, посеял урожай, который теперь собирают альт-райты. Три года назад атеистический подфорум на Reddit — самое крупное атеистическое сообщество в интернете — был назван третьим по величине сайтом, который не только толерирует фанатизм, но и активно его поддерживает. В прошлом году издание Daily Beast раскрыло, что наиболее фанатичный подфорум Reddit — «красная таблетка» (Red Pill, позаимствованное из х/ф «Матрица») — основан Робертом Фишером, атеистом и парламентарием из Республиканской партии.

Проблема куда шире, чем наличие в атеизме личностей вроде Спенсера и Фишера. Отстаивая либеральные взгляды по некоторым вопросам, многие наиболее известные сторонники атеизма — большинство из которых, как и я, цисгендерные белые мужчины — воспроизводят тревожащие заявления, аналогичные взглядам альт-райтов. У этих заявлений практически нет никаких последствий. В прошлом году Сэм Харрис издал на своем чрезвычайно популярном подкасте диалог с Чарльзом Мюрреем — тем самым,  который считает черных людей генетически менее интеллектуальными, чем белые. Харрис назвал Мюррея «жертвой политкорректной моральной паники». В прошлом Харрис призывал к профилированию (анализу психических и поведенческих характеристик людей с целью определить их возможности и поведение; применяется в криминалистике, — прим. ред.)  «мусульман и всех, кто выглядит, как мусульманин». Когда я упрекнул его в этом, он посоветовал надеть футболку с надписью «Бога нет, а я гей» в мусульманской стране и рассказать о полученном опыте.

Искренний атеист Билл Мейер справедливо попал под огонь прошлым летом за расистские высказывания на радио. Он также утверждал, что «большинство мусульман в мире потворствует насилию», предлагал «трансгендернутым» людям помалкивать и дал хвалебное интервью популяризатору альт-райта Майло Яннополусу. Лоуренс Краусс, известный скептик, который сейчас сталкивается с многочисленными обвинениями в сексуальных домогательствах, критиковал движение #MeToo (международная кампания в социальных сетях, осуждающее сексуальное насилие и домогательства; использовавшие хэштег описывали случаи, с которыми сталкивались в своей жизни, — прим. ред.).

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: АЛЬТ-РАЙТ: ЕЩЁ БОЛЬШЕ ЖЕНОНЕНАВИСТНИЧЕСТВА ЧЕМ У НЕОНАЦИСТОВ

Эволюционный биолог и писатель Ричард Докинз

Ричард Докинз — наверное, самый известный атеист в мире —   насмехался над женщинами за смелость рассказывать о сексуальных домогательствах по отношению к себе. Он также расшарил видео, высмеивающее феминизм, и насмехался над SJW (social justice warriors — унизительное прозвище для левых активистов, продвигаемое альт-райтами, иногда вполне заслуженное, — прим. ред.). Посмотрите на атеистическое движение шире, и вы найдете подпевал Дональда Трампа (вроде Роберта Прайса и популярных YouTube-атеистов с более чем миллионом подписчиков), чьи взгляды, скорее всего, разделяет большее количество атеистов, чем многие хотели бы признать.

В то время как есть безусловные атеисты и гуманисты, которые делают нужную работу и высказываются по поводу спорных тем, слишком часто атеисты попросту игнорируют эту токсичность в движении. Молчание атеистических организаций и публичных фигур исходит отнюдь не из невежества. Я говорил с сотрудником одной из самый больших светских организаций Америки на условиях анонимности, и он сказал мне, что заявление против Спенсера обсуждалось, но было закрыто, поскольку… лидеры этой организации не хотели привлекать внимание к тому факту, что Спенсер атеист.

Та же организация, которая регулярно издает заявления о политике, отклонила требование персонала издать текст, критикующий назначение Стива Бэннона в качестве старшего советника Белого Дома. По словам моего собеседника, менеджмент его организации не хотел публично протестовать против кого-либо из администрации Дональда Трампа и приближенных к ней. На вопрос, почему руководство организации приняло такие решения, он ответил: «Когда продвижение атеизма является вашей основной целью, у вас может быть интерес игнорировать тот факт, что некоторые атеисты являются белыми националистами или неонацистами. Но молчание также значит поддержку тех атеистов, которые обиделись бы из-за критики альт-райтов».

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: ЧТО ТАМ У АЛЬТ-РАЙТОВ?

Спикер альт-райта Ричард Спенсер

Чем больше нерелигиозных белых мужчин ищет себе сообщество, ресурсы, идентичность и цель в онлайне, тем сильнее любое пересечение между атеизмом и альт-райтом должно толкать атеистов на откровенное высказывание относительно идей альт-райтов. Взгляды Спенсера не поддерживает большинство атеистов Америки, но если мы хотим, чтоб так продолжалось и дальше, атеисты не должны молчать.

Некоторые утверждают, что само наличие атеистических взглядов у человека не обязывает осуждать Спенсера, потому что атеизм — это не политическое убеждение, а Спенсер — не фигура внутри атеистического движения, поэтому его положение по отношению к среднему атеисту отличается от положения среднего христианина по отношению к фанатичному христианскому лидеру. Но когда я обсуждал это с Джеймсом Крофтом, организатором гуманистического сообщества, который также глубоко вовлечен в атеистическое движение и онлайн-активизм на протяжении многих лет как спикер и блогер, он подчеркнул, что для Спенсера атеизм является центральной частью мировоззрения.

Крофт указал мне на второе интервью, данное Спенсером МакАфи. В нем лидер альт-райтов подчеркнул, что отрицает авраамический монотеизм, поскольку тот гласит: «мы все одинаковые», в то время как цивилизации необходимо определять себя через оппозицию к «иному». Так что атеизм для Спенсера не случайный выбор. Его отрицание объединительных религиозных смыслов — неотъемлемая часть идеи о противостоянии цивилизаций. Атеисты, которые не разоблачают эту версию атеизма, не просто лишают важной возможности отличить наше сообщество от дегуманизирующих идей и действий Спенсера. Они также проваливают возможность показать, что атеизм не обязательно должен вести к раздору между людьми. Осуждая Спенсера, атеисты имеют шанс предложить надежную гуманистическую альтернативу атеизму альт-райтов, которая подтверждает ценность и достоинство всех людей для все более светского поколения.

Однако предъяв Спенсеру и раскрытия альтернативы его атеизму недостаточно. Атеисты также должны задавать себе трудные вопросы о культуре своего движения. Многие из них мнят себя провокаторами, которые открыто насмехаются над искренними убеждениями других людей, беря на себя задачи по убийству «священных коров». Такое отношение глубоко укоренилось в атеистическом движении, чьи наиболее видимые сторонники, как правило, высказываются против религии. В 2013 исследование Университета Теннесси в Чаттануге обнаружило, что атеисты, которые определяют себя как «воинствующие», «антитеисты», то есть всячески противостоящие религии в любых формах и стремящиеся ее побороть, имеют самые высокие показатели догматизма и злобы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: ПОЧЕМУ АЛЬТ-РАЙТЫ НЕНАВИДЯТ ЖЕНЩИН

Крофт подчеркивает, что это может быть центральным моментом родства между так называемыми антитеистами и альт-райтами. Противостояние табу и возведение демонстративного неуважения в ранг добродетели, как основное занятие обоих движений, позволяет некоторым их членам строить из себя дискриминируемых аутсайдеров, несмотря на то, что большинство из них имеют привилегии как гетеросексуальные белые мужчины. Многие альт-райты и атеисты желают видеть себя как группу в осадном положении, как последних защитников свободы науки, мысли и слова, бунтарей, идущих вразрез с общественным мнением, правдорубов, которые не боятся нападать на нормы вежливого, либерального общества. Если это причина, по которой альт-райты обращаются к атеизму, то мы обязаны внимательно изучить, почему так происходит, и понять, что с этим делать.

Многие неверующие отстаивают идею о том, что люди могут быть «хорошими без бога», и они, безусловно, правы. Но недостаточно просто говорить это. Мы должны жить этим. В противном случае весь слоган — всего лишь пустой звук. Если и вправду нет бога, который исправит проблемы человечества, атеистические лидеры и организации, которые не хотят жестко выступить против белых супрематистов, не вселяют уверенности в нашу возможность решить все проблемы самостоятельно, без бога.

Горькая правда, освещенная атеизмом Спенсера и молчанием других атеистов, заключается в том, что, вопреки позорному утверждению Кристофера Хитчена «религия отравляет все», религия никогда не была проблемой. Было что-то гораздо более сложное, что-то более уродливое, первобытное, что-то глубоко человеческое. Что-то в интернете, который, при всех его достоинствах, часто дает простые ответы на сложные вопросы. До тех пор, пока атеисты и гуманисты не столкнутся с этим «чем-то» в своих головах, мы будем продолжать борьбу с людьми вроде Спенсера, которые создали атеизм, изгнавший богов, но поставивший на их место людей «белой расы».

Крис Стедман — лидер проекта Faitheist, автор публикаций в изданиях Guardian, CNN, MSNBC, the Washington Post, BuzzFeed, Pitchfork и the Atlantic. После разработки гуманистических программ для университетов Гарварда и Йеля, он работает органайзером нерелигиозного сообщества в Миннесоте.

Источник

Поддержать редакцию:

• UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутний С.
• USD: skrill.com, [email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS