Большевистский свинец в наших сердцах, или Почему травмы СССР не дают нам нормально жить
Мы обречены жить и работать в условиях, когда любое политическое решение несёт в себе отголоски большевистских преступлений.
Мы обречены жить и работать в условиях, когда любое политическое решение несёт в себе отголоски большевистских преступлений.
l. Что Французская революция для буржуазии, то Русская для левых: одновременно идеал и кошмар. Для одних она являет собой воплотившуюся мечту успешного социалистического захвата власти, другим в ней видится ставший практическим отказ от воли...
Социализм, каким он должен быть, и социализм, каким он быть не должен Настоящей интеллектуальной катастрофой и моральной трагедией является то обстоятельство, что, после целого столетия углубленного исследования процесса эволюции и направления человеческого прогресса, первые...
Троцкого преподносят не только как революционера и лидера большевиков, но и как великого сына Украины, ценителя ее культуры и непоколебимого приверженца национального суверенитета
Если взять слово «ревизионизм» в его изначальном понимании, не придавая ему особенных побочных смыслов, то всякий мыслящий человек является ревизионистом, т.к. он понимает, что мышление нельзя ограничить определёнными границами.
Партии пришлось дважды поддерживать деревню хлебом в 20-х. Но это скорее борьба с последствиями провалов собственной продовольственной политики, чем помощь в развитии села.
Встав на путь властнического и капиталистического строительства… большевики отрезали себе всякую возможность служения социальной революции и скоро стали ее фактическими палачами
Как только появилась возможность, большевики подчинили заводские комитеты другим учреждениям (профсоюзам). По сути, они избавились от завкомов одним махом, заменив их единоначалием
После февральской революции 1917 г. рабочие захватили заводы и создали на них заводские комитеты. Этим они застали врасплох профессиональных революционеров.
Брассенс был «каноническим» анархистским бардом, чьи песни лучше разъясняют положения либертарной политической философии, чем десятки пропагандистских статей.
Статья состоит из отрывочных данных по теме. Статья содержит приложение №1 — призыв Баяна Пламеня к анархо-футуристам, с которым полемизировал Малевич с комментарием составителя сборника статей Малевича из газеты “Анархия” и приложение №2 — краткая история газеты “Анархия”.