13 травня анархісти й анархістки Києва пікетували Верховну Раду. В акції взяло участь близько двох десятків людей – учасники та учасниці АСТ, “Чорної веселки”, “Прямої дії” та позаорганізаційні активісти. В цей день у комітетах ВР мало відбутись обговорення двох законопроектів, вкрай шкідливих для українських трудящих.
Проект Kiew x20 родился в сентябре прошлого года, когда мы приехали в Киев, чтобы снять интервью с разными активист(к)ами и художник(ц)ами. Готовые интервью мы публикуем в интернете в форме коротких роликов с немецкими субтитрами. Но мы еще не закончили съёмку.
Несколько лет назад мне очень нравилась работа Николая Олейникова, впервые увиденная на выставке Комитета 19-го января. Портрет девочки, и подпись, фраза из школьного сочинения: “Единственная война, на которую я пойду не задумываясь, – война с фашистами!”. Очень сильный и очень искренний образ. Тот случай, когда наивность и простота оказываются сильнее любой изощренности. С этой девочкой невозможно спорить. На войну с фашистами нужно идти не задумываясь. Так мне казалось несколько лет назад.
Ми передруковуємо текст Славоя Жижека, надрукований у Die Zeit та перекладений журналом Ї. З часу бомбардувань Югославії і самої статті пройшло досить багато років, але читачі можуть провести досить багато паралелей з сучасною українською ситуацією. Жижек, що народився і прожив більшість життя у Східній Європі, розуміється на ситуації у регіоні набагато краще за більшість західноєвропейських лівих, яких він постійно критикує за слідування застарілим догмам і відсутність адекватного аналізу подій.
Пару месяцев назад в интернет-журнале «Новая Искра» вышла статья социального теоретика Марлена Инсарова «Против анархизма». Инсаров является сторонником синтеза разных социалистических течений прошлого, в частности, анархизма и марксизма, для создания новой концепции, которая, по его мнению, будет актуальна для вызовов XXI века. В этой работе Инсаров решил поставить крест на анархизме. Но при том, что со значительной частью критики трудно поспорить, аргументы и выводы Инсарова содержат ряд ошибок, свидетельствующих о плохом знании анархистской теории.
Танк, означающий для немцев освобождение от нацизма, значит для жителей стран Соцлагеря советское убожество, консерватизм и рабство. Его гусеницы раздавили рабочее восстание 17 Июня 1953 года. Тогда в первый раз была испробована стратегия советского империализма, распустить народ и избрать себе новый. Позже ее с большим или меньшим успехом обкатывали в странах Восточной Европы, Афганистане, а сейчас – в Крыму, Луганске, Донецке – везде где российские танки раскатывают по улицам. Свободной от танков зоны между Владивостоком и Лиссабоном не существует.
Всім хочеться вважати себе мачо-завойовниками з відповідною історією, але так сталось, що на території України до кінця минулого століття не було незалежного центру, який би відловлював по селах провансальців і гречкосіїв і силою перековував їх на залізно-муштрованих воїнів. З національними героями просто біда. А от жертв – більш ніж достатньо, особливо в контексті Другої світової війни.
За громкими лозунгами о единой стране – желание подчинить всех одной идеологии. За отстаиванием «традиционных» ценностей и морали – призывы к послушанию и покорности. Самый легкий и безопасный политический путь – это придерживаться и защищать то, что искусственно навязано государством.
Мы считаем, что этнокультурная самоидентификация – личное дело каждого, и никто не в праве ее навязывать или запрещать. Считать себя частью какого-либо племени и народа или не считать вовсе, иметь соответственные культурные предпочтения или не иметь никаких, по нашему мнению, неотъемлемое право каждого человека. Мы безусловно поддерживаем такое право и решительно выступаем против любых проявлений национального угнетения. Однако успешное преодоление национального угнетения возможно лишь в классовой плоскости, с преодолением классового угнетения, и в международных масштабах.
Показательно, что самая значимая в Украине анархистская демонстрация в этом году была проведена именно киевскими анархистами. Именно теми организациями, которых упрекали в “недостаточной мужественности” и “недостаточной анархичности”
Ми впевнені, що терпіння українського суспільства не буде безмежним, а його воля до кращого житя і нещодавній революційний досвід не дозволять спокійно споглядати те, як нова контрреволюційна влада роздягає його до нитки. Головне питання у тому, в якому напрямі буде вивільнено суспільний гнів.
Сьогодні опівдні анархісти та анархістки пройшли під ритми самби вулицями Києва. Захід організували Автономна спілка трудящих, Анархо-рух “Chaotic Good”, Видавничий кооператив ВК-17, Координація лібертарних активіст_ок “Чорна Веселка”, Лібертарний портал Нігіліст, Пролетарська культурно-спортивна асоціація, Самба-бенд...
