Группа виртуальных бойцов “Охотники за головами”, которая раньше специализировалась на охоте на воображаемых педофилов, теперь переключилась на воображаемых бандеровцев из “Правого Сектора”
Антифашистская риторика и символика используются сейчас абсолютно вне какой бы то ни было связи с реальной борьбой с фашизмом и неонацизмом.
12 февраля 1934 г. полицейские и фашисты попытались ворваться в штаб-квартиру социал-демократической партии в Линце; в ответ вспыхнуло антифашистское восстание.
Украине есть чему поучиться у боснийских повстанцев. Один из лозунгов протеста должен быть понятен всем нам без перевода: Smrt fasizmu sloboda narodu, jebem im mater nacionalisticku!
Пока украинская интеллигенция рассуждает об устаревших ещё в 19-ом веке “национальных революциях”, в Европе пришло время революций антинациональных. Надеемся в скором времени догнать.
Прежде чем поднять вопрос о реальности угрозы фашизма в Украине следует разобраться с тем, что такое “фашизм”. Удобнее всего это сделать в формате развенчания основных предрассудков и мифов связанных с этим понятием.
Правый есть правый, левак есть левак, и вместе им не стоять Ни на Майдане, ни у стены, у которой в них будут стрелять.
Тот европейский выбор за который следует бороться – это космополитизм, это сексуальная свобода, это культура социального низового протеста, это левачество и антифашизм. Там нет места ни ультраправым, ни нацдемам-справжнистам.
Краща агітація – це завжди агітація прямою дією. Ліве і антифашистський мистецтво – це не тільки рефлексія і візіонерство, іноді це ще наступ і агресія. До редакції “Нігіліста” надійшов лист, у якому наводиться достойний приклад такого акціонізму
Человек не сопротивляющийся злу является его пассивным соучастником.
Человек, который мешает сопротивляться другим превращается в соучастника активного.
“Die rosen auf den Weg gestreut” (“Путь усыпанный розами”, также называется “целуйте фашистов”) – стих Курта Тухольского написанный им в 1931-ом году. Через два года нацисты пришли к власти, а поэт был вынужден эмигрировать, ещё через два года он совершил самоубийство в шведском городе Гётеборге.
Его разобранное впоследствии на цитаты стихотворение было обращено к современникам, игнорировавшим угрозу нацизма, прикрывая свою трусость и конформизм словами о “плюрализме” или “демократии”.
Нельзя отделять насилие от идеологии. И нельзя приравнивать политическое насилие правых и левых. Не потому что левые хорошие, а правые плохие, а потому что у них действительно абсолютно разная мотивация.
