О санкциях к сборной Украины
Человек не сопротивляющийся злу является его пассивным соучастником.
Человек, который мешает сопротивляться другим превращается в соучастника активного.
Человек не сопротивляющийся злу является его пассивным соучастником.
Человек, который мешает сопротивляться другим превращается в соучастника активного.
Чому, попри весь технічний прогрес, якого ми досягли, ми так багато працюємо? Чому наша робота дедалі частіше нагадує безглузде копирсання в папірцях, без якого людство прекрасно обійшлося б? Для чого ми сидимо цілими днями в офісах замість виробляти або просто насолоджуватися життям?
Наше здоровье и наше будущее – в наших руках. Оно не заботит получающих прибыль буржуев, которые кушают чистые и органические продукты, пока рядовые граждане умирают от рака. Фильм “Атомные штаты Америки” не только ставит вопрос об использования атомной энергии, но и заставляет задуматься о принципах, на которых стоит капиталистическое общество.
Профсоюз служителей культа, даже радикальный, не может быть ориентиром для анархистов, так же, как не может им быть и профсоюз полицейских или тюремщиков. Но данная статья показывает любопытные тенденции, динамику тунисской революции и методы, которыми утверждается реакция
Икона ультраправых Евгения Хасис аккуратненько встала на сторону лагерной администрации в конфликте между Толоконниковой и ФСИН
В конце концов, сирийское кровопролитие на фоне «Арабской весны» – просто плевок к лицо не только каждой и каждому, кто стремится к человеческой эмансипации, но и попрание вообще самой идеи человечности.
Кто говорит о единой нации, тот имеет ввиду нацию, которая продана своему правительству. Единство – это ни что иное, как форма буржуазной эксплуатации под защитой штыка. Так точно, политическое единство в крупных государствах есть власть буржуазии. От того буржуа и желает единого государства.
“Очнитесь, друзья, 17-ый век давно прошел, мы все давным-давно люди Земли, хочется вам того или нет. Дороги обратно не существует, да и сами вы, патриоты, в церковь по часам ходить не будете, что уже говорить о целомудрии до брака и прочих замечательных народных традициях.”
На поверхности столов разворачивается иллюстрированный рассказ об исключении здания из числа охраняемых государством памятников, планах коммерчески-ориентирванной реконструкции, кампании протеста, создании “Гостиної республіки”, активном включении ультраправых активистов, инструментализации протеста парламентскими политиками, пожаре и стычках с милицией и наемниками, начале реконструкции
“Умный таджик”, рассуждающий на своём языке о философии или ядерной физике, подается зрителю как нечто нелепое и заведомо невозможное – подобно говорящему животному, одетому в костюм. Аналогичным образом выглядит в глазах зрителя «челябинский гей-фрезеровщик».
Более 200 тыс. протестующих на улицах Варшавы 14 сентября, трёхдневный палаточный городок, самая крупная мобилизация всех профсоюзов с 1989 г., но также и отсутствие чёткого плана продолжения протестов – таков баланс «Всепольских дней протеста», состоявшихся в Варшаве 11-14 сентября.
Картина Битва при Оргрейве” посвящена столкновениям между шотландскими шахтерами и полицией в 1984 году. Тогда правительство Маргарет Тэтчер приняло решение о закрытии неприбыльных шахт. Это спровоцировало массовые протесты, которые были жестоко подавлены. С реформ Тэтчер можно начинать отсчёт смерти социального государства и пришествия неолиберальной/неоконсервативной идеологии.