«Союз бедных хлеборобов» как предтеча Махновщины
Анархическое движение в Гуляйполе выросло в ходе длительной борьбы против самодержавия и царизма, местных помещиков и черносотенного движения.
Анархическое движение в Гуляйполе выросло в ходе длительной борьбы против самодержавия и царизма, местных помещиков и черносотенного движения.
Как так получилось, что Украина и Россия, унаследовавшие свои вооруженные силы от развалившегося Советского Союза, оказались в катастрофически неравном положении?
Вооруженные силы анархистов мало отличались от любых других, если не брать во внимание равенство отношений между рядовыми и командирами, отсутствие званий, козыряний и муштры.
Есть одна весьма табуированная для левых и анархистов, поддерживающих Рожаву, тема: присутствие и влияние военных США в сирийском Курдистане. Об этой теме обычно стараются не говорить. Ведь как это получается — икона социальной\социалистической революции и дружит с империалистической Америкой?!
Украине рядом с регулярным войском нужна многочисленная и обученная милиционная пехота, состоящая из гражданских, которые способны при необходимости устроить теплый прием любому оккупанту. В спайке с регулярной армией эта сила может создать прочный фундамент для длительного противостояния, в котором агрессор рискует потерять всю свою кровь.
В глазах легитимной власти и ее регулярного войска партизан — преступник, банальный бандит, а с учетом современного политического языка — еще и «террорист». То есть, с ним во время боевых действий будут обращаться как со злодеем, а не как с достойным противником. Карать его будут в уголовном суде или по законам военного времени.
В 1967 году вожаки «танковой республики» на полном серьезе предлагали выдворять арабское население оккупированного Западного берега реки Иордан… В Бразилию.
Бакур, или северный Курдистан, — горный регион на юго-востоке Турции, где компактно проживают миллионы курдов. Здесь в июле 2015 года турецкая армия и полиция объявили спецоперацию против курдских оппозиционеров, назвав их террористами. Параллельно войска...
Те, для кого национальный характер не важен, выступают за единое, интернационалистическое и светское политическое устройство для всех народов. Концепция же двух государств, следовательно, является националистической и/или клерикальной. Среди анархистов Израиля нет ни одного, кто поддерживал бы концепцию “two state solution”. Большинство близких нам активистов в Палестинской автономии также выступает за единство.
В нашем мире холодной политики, геополитических интересов, Рожава — уникальное явление. Она развеивает гнилое болото левой мысли. Иностранные добровольцы подтверждают, что курды строят демократическое общество. В Рожаве система советов и народных собраний, всеобщее вооружение народа, экономика по типу кооперативов и коммун, товарообмен и мелкие базарчики на местах, цену определяют продавцы. Налогов почти нет. Но как курды стали революционерами — однозначного ответа нет. Ближний восток — место, где царит шовинизм, мракобесие и подавление женщин. А в Рожаве, в консервативном обществе, вдруг выстрелило прогрессивное движение
ИГИЛ для всех большой сюрприз, как большевики в 1917 году. Природа Халифата, если смотреть вглубь, это большевизм 21 века на Ближнем Востоке. Если ленинцы — фундаменталисты от левой мысли, марксизма, то ИГИЛ от ислама ваххабитского толка, радикального суннизма. Костяк поддержки Халифата — это арабская беднота, которая после хаоса в Ираке и Сирии не видит альтернативы, и считает, что ИГИЛ — шанс справедливо перестроить мир, как они это понимают. Для них Халифат это добро, которое борется с неверными.
Несколько лет назад Игаль написал интересный текст о вооруженных силах и анархизме, о защите революции, которую многие анархисты пытаются избегать в своих рассуждениях. Сегодня его старый текст снова оказался актуальным. Мы пообщались с Игалем о войне в Донбассе и Курдистане, о том, что анархистам делать в сложившейся ситуации, и о том, как выглядит современная война с точки зрения либертариев.