Певица Гречка и ЛГБТ: как «духовные скрепы» проникают в контркультуру
Транс-девушку не пустили в хипстерский клуб. Арт-директор и продюсируемая им певица это одобрили.
Tagged: ЛГБТ
Гей слов’яни квір слов’яни квер слов’яни!
Квір-критика на конференції «Спільного» виглядає як такий собі кверфронт усередині кверфронту.
Гордість і ксенофобія
«Сьогодні чорні більше не є лакмусовим папірцем або барометром соціальних змін. Новими «нігерами» є геї».
Марш Равенства 2018: полный провал традиционализма
Традиционалисты помочились против ветра вслед уходящему поезду.
Срыв лекции в UnderHub: украинские неофашисты снова поддержали политику Путина
Ультраправые сорвали правозащитное мероприятие, их в этом поддержала полиция
Правозащита по-государственному: айда в оффлайн!
Произошла по сути уникальная штука: дискриминирующая ЛГБТ петиция была убрана не после митингов и акций.
Нападения как традиция
Состоянием на 2018 год мы получили некий условный орган цензуры, который на свой вкус определяет, каким не нарушающим ничьих прав мероприятиям быть, а каким нет.
Прогулка по кварталу ненависти
В новогоднем выпуске «Вечернего квартала» Зеленский и компания показали сценку, в которой Буратино признаётся в том, что он Буратина.
Марш ко Дню Памяти трансгендерных людей
19 ноября в Киеве прошёл марш, посвященный Международному дню памяти трансгендерных людей
Убежище для транс*активиста
13 ноября в Окружном административном суде Киева состоялось предварительное заседание по делу о предоставлении убежища для россиянина Сольдаду Ковалисиди.
Майя и ее враги
Неожиданный даже для самих издателей резонанс получила книга «Майя и ее мамы», история о детях из нестандартных семей или с нестандартной судьбой. Из двух мероприятий, посвященных книге на Львовском форуме издателей, успешно состоялось только то, что для взрослых — детское пришлось отменить из-за угрозы нападения крайне правых сил.
Марш Равенства — 2017: итоги плакатосрача
Общественность в лице многочисленных участников дискуссий не может разобраться в двух плакатах и двух заявлениях от двух разных групп, участвовавших на Марше Равенства. Путается где чье, приписывает их опубликовавшей одно из заявлений, приписывает их третьему лицу.
Как мы можем подытожить эту историю?
