Певица Гречка и ЛГБТ: как «духовные скрепы» проникают в контркультуру

Певица Гречка (настоящее имя — Анастасия Иванова)

Недавно в Санкт-Петербурге отгремел очередной скандал на почве гомофобии и трансфобии. Пьяный охранник не пустил в хипстерский клуб «Ионотека» девушку, обозвав её монстром и заставив поднять юбку, чтобы доказать, что она женщина. Арт-директор клуба Александр Ионов, к которому пострадавшая обратилась за разъяснениями, написал ей ВКонтакте, что она во всём виновата сама — «знала, где родилась», и её в России ждёт ещё много проблем. Вопросы о регулярном пьянстве сотрудника на рабочем месте Ионов игнорирует, увольнять его отказался. По его словам, бесполезно призывать обычного здоровенного русского мужика к толерантности.

Группа поддержки Ионова пишет под копирку, что посетительнице должно было исполниться 18 только через месяц, вот поэтому её и не пустили. Но завсегдатаи клуба подтверждают, что несовершеннолетние ходили в «Ионотеку» все время — просто это были «нормальные» люди, а девушка, которую унизили — трансгендер.

Гречка (слева) и Ионов (справа) вместе на сцене

Сам Ионов, придя в паблик, который репостил его демарши, раскрыл своё отношение к правам ЛГБТ таким образом: «Если бы ЛГБТ-активисты не были дешёвыми провокаторами и кривляками, всё бы у нас в стране было бы лучше с этой темой… Требовать в России понимания транс-эстетики — это глупо».

Прогрессивная молодёжь и старающиеся не отставать от новых трендов взрослые люди возмутились: как же так, ведь Ионов — продюсер «прекрасной антифашистской Гречки», 18-летней певицы, исполняющей что-то маловнятное в жанре инди-поп. Когда же они предложили Гречке вступиться за транс-девушку, та заявила, что ей ЛГБТ безразличны, а феминизм и бодипозитив были актуальны в 2015 году, и к 2018 женщины уже всего добились. Быстро-то как.

Прогрессивная публика была очень неприятно удивлена. Хотя, собственно, чему удивляться, и зачем было навешивать столько ожиданий на не знакомую ни с какими эмансипационными теориями девушку, чьи лирические героини интересуются только парнями, тусовками и бухлом? Откуда вообще взялась легенда об антифашизме Гречки? Во время одного концерта она, видимо, по научению умных дядь, решила расширить аудиторию за счёт ЛГБТ и сказала: «Не будьте гомофобами».

Тексты юного дарования можно прочитать в паблике «гречка» и сделать выводы о, так сказать, преломлении антифашизма в её творчестве. Девушка пишет крайне примитивно, с многочисленными пунктуационными, орфографическими и стилистическими ошибками, но это ещё куда ни шло, хотя полностью противоречит заявлениям 30-40-летних почитателей о её поэтическом таланте. Но основная проблема в другом. Это, по-вашему, антифашистский текст?

вечер субботы
я иду гулять
оделась я по топу
накрасилась, как блядь

для мамы я с подружкой
на самом деле нет
тусуюсь на квартире
с какими-то утилями

мама прости
ведь девочки не пьют
девочки не курят
и девочки не лгут

но мама прости
я так хочу бухать
и если вдруг приспичит
то я пойду блевать

Ладно, при желании можно увидеть тут отражение борьбы девушки-подростка с эйджизмом и гендерными стереотипами. Многие из нас такими были — каждый человек проходит период полового созревания и сепарации от родителей. Во всяком случае, этот текст забавен. Остальные песни достаточно скучны, вторичны и однообразны — в музыкальном отношении тоже, и изобилуют цитатами из русскоязычных попсовых композиций. Орфография и пунктуация оригинала сохранены:

внутри меня так пусто
заполни пустоту
и выпей что-то вкусное
чтоб улететь в страну

в страну фантазий
этих галюциногенов
не пачкай мои вены
реальность так жестока

не будь со мной жестоким
и этой ночью точно все будет оки доки

И всё в этом духе. А кому-то казалось, что это новая Ани Ди Франко с трансгрессией и остросоциальной тематикой? Прогрессивную публику не обманули, потому что ей на самом деле ничего не обещали.

От эстрадных артисток бывшего СССР вообще сложно ждать трансляции прогрессивных идей. Музыкальным бизнесом, от попсы до рока и инди-лейблов, руководят, в основном, мужчины, и если кто-то назовёт среди них радикального борца за равноправие, это будет открытие века. Эмансипированная Ирена Карпа, которая при весьма скромном литературном даровании умудрилась поломать локальные штампы лавбургера и популяризировать образ андрогинной стервы, а потом спокойно развелась с богатым мужем из-за участия в Майдане, феминисткой себя не называет.

«Будь осторожна, если хочешь чего-то добиться, — круглые сутки напоминает женщине общество, — будь очень осторожна. Здесь тебе не Америка». А Гречка даже не Карпа и не может при всей своей наивности не понимать, что за ней стоит очередь из девочек с миди-клавиатурами, и, чуть что, надоевшую звезду отправят домой. Некоторые продюсеры как нарочно берутся раскручивать лишённых оригинальности исполнительниц, чтобы подчеркнуть их взаимозаменяемость. Гламурные это красотки или ненакрашенные девочки в одежде унисекс, уже не важно: в зависимости от формата, выбираются практически не отличимые друг от друга клоны, соответствующие определённому типажу. Курт Кобейн, чью группу Nirvana очень любит Гречка и который в юности написал на стене: «Бог — гей», был бы невероятно «рад» такой поклоннице.

Певица Гречка (настоящее имя — Анастасия Иванова)

Гречка недавно то ли потёрла, то ли убрала под замок не менее «оригинальные», чем её музыка, высказывания про феминизм и трансгендерность, а также объявление о том, что на дискотеке она поставит композицию проекта «Белый цисгендер» «Не пустили в ионку». Ионов же ничего не убирает и, кажется, гордится своим хамством. Ему, как многим россиянам, связанным с культурой или политикой, свойственно сидение на двух стульях. Чего стоит одна попытка делать клуб по образцу американского «CBGB» (куда без проблем ходили любые люди) и ругать в интервью США. Затем рассказывать о своём образцовом православии, а через пять минут донимать незнакомых людей в соцсетях ошеломительными историями «как я вчера трахал якутку и хочу трахнуть еврейку». Прелюбодеяние вообще-то грех. Затем заявлять о своей терпимости к ЛГБТ и включать в меню «Ионотеки» коктейль «Трансгендер». На волне того самого скандала, чтобы молодёжь смеялась и заказывала.

Итак, 44-летний дядя ведёт себя, как типичный российский учитель, натравливающий подростков на  одноклассника, которого легко унизить. В роли изгоя — любые меньшинства, в роли класса — аудитория «Ионотеки», преимущественно юноши и девушки 16-22 лет. Конечно, находятся и «нетакие» представители меньшинств, которые посмеются вместе с толпой — они же «адекватные», не то что SJW. В России всегда было выгоднее присоединиться к статусному дяде, чем заступаться за слабых.

Ионов, позиционируя себя как представителя «другой культуры», воспроизводит государственные духовные скрепы, фактически переводя контркультуру на рельсы  официальной политики российского режима, делая ее безопасным развлечением, но только для цисгендерных людей. Транссексуал на индастриал-вечеринке? Низзя!

44-летний Александр Ионов (в центре) в клубе Ионотека

Как писала петербургская арт-активистка Ксения Лотос, «…он взял наш мир, которым мы жили на голое тело без кожи, и придумал как сделать так, чтобы в можно было в этот мир заглянуть. Но за деньги. И желательно не заглядывать слишком далеко. …Как ты можешь считать себя причастным к этой музыке и к этой контркультуре, если ты по сути разделяешь господствующие установки? Или для тебя это всего лишь рынок?»

Да что говорить о трусоватых модниках, если у нас многие феминистки на двух стульях сидят. Например, Катя Захарова, которая сегодня ненавидит транс-людей и шутит про «гендер дня», а завтра ворует поддерживающие трансгендеров статьи из квир-пабликов, чтобы ей донатили и квиры, и радфем. Или сами радфем, которые на словах ненавидят мужиков, но стоит какому-нибудь патриархальному гетеросексуалу отпинать проклятого транса, как TERF мчатся хвалить «настоящего мужика» и поражаются «выдержке» охранника, который мог бы побить транс-женщину, но этого не сделал. А его не хвалить надо, а валить, иначе всё останется на своих местах.

Настоящая радикальная певица в России есть. Это Наташа из проекта «Четверио», лирика у неё как раз что надо. Но ведь гораздо проще бегать на концерты раскрученной мужчиной-сексистом Гречки, да, уважаемые модники? Как пела Наташа:

«Будь проще!» — говорит радио-шум, рекламные стенды, перемытые кости,
Дышит мне в спину, стар и угрюм, зверь государственной злости.
Будь проще, подставляй щёку зверю, живи без мысли, хлопот и забот,
Потому что тебя и твои идеи давно все ебали в рот.

Поддержать редакцию:

  • UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутний С.
  • USD: skrill.com, [email protected]
  • BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
  • ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
  • DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
  • LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS

 

Вам также может понравиться...