Олег Андрос и Леонид Георгиевский размышляют об антивоенных эпизодах “Масяни”.

Масяня – культурный феномен начала 2000-х, когда поколение, рождённое в 80-х, требовало «мультов для взрослых» нового типа, с юмором и посылами, понятными постсоветским подросткам и юным айтишникам. За дело взялся питерский художник Олег Куваев (сам, кстати, намного старше миленниалов). Благодаря ему мы, заставшие еще медленный Интернет через телефонную связь, росли на цитатах «пойдем-ка, покурим-ка», «пошёл в жопу, директор» с сайта Мульт.ру. К слову, с Масяней конкурировал также Сисадмин Глюкин из похожего проекта Мультер.ру.

В том же ряду, в контексте значимости для миленниалов, я ставлю «антивикипедийный» Луркмор, нравившийся всем, от контркультурных деятелей до широких масс. Условно, если вы жили в постсовке и въехали в специфический юмор Масяни, lurkmore.to вы тоже почитывали. Впрочем, очень много в том якобы «циничном» и «сатирическом» проекте было воспевания «русского величия» и презрения к украинцам. Символично, что ныне Лурк закрыт, есть лишь плашка «Остановите войну». Прозрели.

Почему в середине 2022 года, в разгар полномасштабной войны, когда жителям Украины четыре месяца не до мультфильмов и не до приколов, мы вспомнили Масяню?

В 2014-2022 году автор «Масяни» заметно повзрослел, а Масяня вышла замуж, забеременела и родила двоих детей. Зарисовки Куваева из сборника гэгов превратились в отображение трагичной реальности. Сначала ироничное, а с началом «полномасштабки» – убийственно реалистичное.

Нынешний житель Израиля однозначно поддержал сторону добра в восьмилетней российско-украинской войне. Сразу после Майдана «олдфаги» насладились серией, где Куваев высмеял Киселева с его призывами стереть весь «нерусский» мир в радиоактивный пепел. («Катись в свою гейропу! Вонючий госдеповский прихвостень!»). В эпизоде «Добрый мульт с невнятным посылом» власть в РФ захватили… Конечно же, дураки. А в разгар репрессий против Навального и россиян, выходивших на улицу в его поддержку, Куваев разразился едкой сатирой о «силовиках».

И с началом войны, выдержав паузу в месяц, Куваев снял близкие к совершенству антивоенные эпизоды. Первый я смотрел уже в расположении своего подразделения, оборонявшего Киев. Далее последовали второй и третий.

Конечно же, Куваев больше в теме происходящего в РФ, чем на культурном и политическом пространстве Украины. Его посылы адресованы прежде всего жителям недоимперии. Как и Невзоров, вещающий из Израиля, автор Масяни по-своему пытается достучаться до россиян. И делает это открыто, а не эзоповым языком, как поступила Земфира с клипом «Мясо» о том, что «в Мариуполе полночь».

В Фейсбук-инфополе Украины нашлись, конечно же, люди, однозначно отторгающие инфопродукт любых «хороших русских» (как Земфиры, так и Невзорова, Каца, Гребенщикова, группы «Ногу свело» и прочих в этом ряду). Однако Куваев – пример «хорошего русского» безо всяких кавычек.

И я не одобряю само понятие «хорошие русские», модное в украинском сегменте Фейсбука. Украинцы, его употреблящие, не дают ни малейшего шанса на существование людей с совестью и эмпатией внутри раши и её инфополя. Они есть, но сейчас мы видим антивоенное творчество в основном тех мейнстримных авторов, кто успел сбежать из РФ.

Олег Андрос

Творчество Олега Куваева меня никогда особенно не интересовало: на фоне артхаусного аниме, комиксов Джима Вудринга или попсовых франшиз вроде «Симпсонов» оно смотрится бледновато. Видимо, я просто не его целевая аудитория. Однако политическая позиция мультипликатора меня удивила: многие олдовые российские контркультурщики, без разницы, жили они за границей, как Куваев, или в России, как патриарх Южинского кружка Игорь Дудинский, радостно поддержали пресловутую «спецоперацию», и стало казаться, что на этом поле всё очень плохо.

Куваев посвятил вторжению в Украину три эпизода сериала «Масяня», рассказывающего о странноватой питерской тусовщице и её компании. К 160-му эпизоду, вышедшему 21 марта 2022 года, Масяня взрослеет, выходит замуж за своего парня по прозвищу Хрюндель и заводит детей. У пары есть друг Антон Лохматый, украинец, чья настоящая фамилия Лохматенко, и на протяжении серии Хрюндель пытается обезопасить его от новостей о войне: «У него больное сердце, эта новость его убьёт. Не могу я ему сказать, что наш чокнутый царь пошёл войной на Украину. Мне тоже хреново оттого, что царь разрушил будущее наших детей… Ещё и знак этот — зет — это полсвастики».

Масяня тоже не стесняется в выражениях, называя «царя» «придурочным параноиком».

После седьмой минуты рисованная анимация сменяется кадрами из разрушенных украинских городов, а затем домой к Масяне и Хрюнделю, которые вынуждены прятать Лохматого, как немецкие антифашисты — евреев, вламываются силовики: «Нам донесли, что у вас прячется представитель ненастоящего народа». Куваев воспроизводит русскую идею в её апофеозе — герои, чтобы избежать ареста, говорят полицейским: «Мы за ядерную войну! Смерть всем! Смерть всем!»

Любопытно, что в «русских Симпсонах», как и в реальности, на первый план выходит женский протест. На улицах — Феминистское Антивоенное Сопротивление, на экране — Масяня, которая приходит в бункер Путина. Автор аккуратно, не в лоб, показывает, что для видимого протеста нужно обладать определённой привилегированностью и медийностью: охранники пропускают Масяню, потому что она Масяня, и они давно выучили её коронные фразочки вроде «Пошёл ты в жопу, директор».

К сожалению, Куваев не снял серию о контркультурщиках, которые ночью откручивают гайки на железной дороге, чтобы поезд с оружием не дошёл куда следует. А было бы здорово — Масянины дети-подростки, выросшие в свободолюбивой семье, становятся анархистами и ведут скрытое сопротивление. Нет в новой «Масяне» и горящих военкоматов — видимо, они показались автору не столь живописными, как самурайские мечи. Про горящие российские военкоматы аниме не снимают. Хотя, возможно, всё впереди.

В следующем, 161-м, эпизоде Масяня и Хрюндель вынуждены объяснять детям, почему война с Украиной — это плохо и как Россия дошла до жизни такой. Удивительно, что в эпизоде нет уже утомившей многих ностальгии по «лихим девяностым» и «сытым нулевым», а о российском народе прямо сказано, что он легко поддаётся пропаганде и протестовать не хочет: «Тем более что по телику уже вещают, что российская раса — самая крутая, раса господ, а НАТО хочет захватить Кислодрищенск и Мухосранск». Россияне «и после этого остаются рабами, только уже главными рабами».

Последний эпизод, «Санкт-Мариубург», вызвал шумиху в соцсетях из-за спорной подачи. По закону кармы России прилетело, и на Петербург напали китайцы, разрушая его, как Мариуполь. Президент Китая решил «очистить Россию от фашистов» и сообщает, что «русского языка нет, это исковерканный украинский, а русская культура ворованная». Семья Масяни пытается спрятаться от бомбёжки. «Этот мульт адресован тем, кто по какой-то чудовищной ошибке поддерживает русско-украинскую войну», — пишет Куваев.

Чтобы провести более чёткую параллель с Украиной, которую уничтожает огромная соседняя страна с диктатором во главе, Куваев выбирает в качестве врага России авторитарный Китай, культуру которого иные россияне любили так же, как некоторые украинцы — русскую. Полного соответствия не получилось: китайцы всё же воспринимаются россиянами как чужие далёкие носители экзотической культуры, в то время как у россиян и украинцев до войны было много пересечений. Но захватчиком в этом раскладе должно выступать более крупное государство, а стран крупнее России очень мало. У Индии нет военного ресурса, Канада никого не захватывает. В финале выясняется, что это был страшный сон Масяни.

Куваева обвиняли в расизме из-за карикатурного изображения агрессивных китайцев, но вряд ли эта претензия уместна: все его персонажи карикатурны, а китайское правительство «прославилось» на весь мир репрессиями тибетцев и уйгуров.

Некоторые блогеры, вроде петербургской феминистки Беллы Рапопорт, возмутились, что Петербургу ничего не надо напоминать — это бывший блокадный город, о судьбе которого детям рассказывают в школе. «Олег Куваев последние лет 15 живёт в Израиле, — пишет Белла в телеграме, — поэтому и запамятовал об оставшейся на Невском и ещё много где надписи «при артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна». Война не заканчивается с окончанием военных действий. Для понимания этого тоже не нужны дурацкие мультики». Белла не только обесценила работу режиссёра (как я выше отметил, я тоже не являюсь его фанатом, но для меня это не повод называть мультики дурацкими), но и забыла о феномене короткой памяти. Современные россияне никакой Второй мировой войны в глаза не видели, и военный фильм по телевизору — это одно, а Питер 2020-х годов с его удобствами — другое. Для зумеров не то что сороковые, а даже девяностые — далёкая эпоха. В то же время Белла предсказуемо запутывается в своих логических построениях: «Масяня, Хрюндель, их дети в бомбоубежище — это же странно». Что же тут странного? Бывшей тусовщице, чья страна напала на другую, не может присниться кошмар? Или… погодите-ка… субкультура олдовых питерских панков и хипстеров настолько не ассоциируется с войной и бомбоубежищами, насколько вообще может быть, а это значит, что память и правда частично стёрта?

Сказалась и пропаганда позитивного мышления, льющаяся уже двадцать лет из каждого утюга: забывайте плохое, не думайте о нём, мысль материальна. Простой россиянин — а к простым относятся и нахватавшиеся по верхушкам кухонной эзотерики секретарши с дальнобойщиками, — легко ведётся на квазимистический бред: «Какая война, зачем об этом вспоминать, я лучше подумаю об отпуске и новых гаджетах, а то притяну в свою жизнь пиздец». Жаль, что позитивное мышление так не работает, и пиздец уже пришёл. Пиздецу всё равно, думают о нём или нет.

«К сожалению, этот мульт посмотрят те, кому объяснять ничего не нужно», — пишут зрители на канале Куваева в Ютубе. При всей простоте мессиджа и графики режиссёру не удаётся достучаться до широких масс, потребляющих псевдопатриотическое кино и псевдорок вроде Чичериной или песни группы «Белый Орёл» «За нами Путин и Сталинград». Несмотря на то, что в конце нулевых даже некоторые гопники смотрели «Масяню», потому что «про клубы и вещества», основная аудитория Куваева состояла из образованных «окололибералов». Есть мнение, что имперцы скорее послушают своего раскаявшегося собрата, чем человека со стороны: например, если бы поменял убеждения Захар Прилепин, очередной ватный видеоблогер или поэтесса Анна Долгарева, вслед за ними потянулась бы толпа.

Однозначного ответа, как встряхнуть поддавшихся пропаганде обывателей, Куваев не даёт. «Что делать? Снимать штаны и бегать», — говорит Масяня. Что ж, по крайней мере, не врёт и не строит из себя мессию, чтобы потешить самолюбие. 

Леонид Георгиевский

Поддержать редакцию:

• UAH: «ПриватБанк», 4149 6293 1740 3335, Кутний С.
• USD, EUR: PayPal, [email protected]
• Patreon
• USD: skrill.com, [email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0