Анархия — для всех

DSC_0622Самым примечательным в анархистской философии является не только отсутствие иррациональных, догматических ограничений, но и то, что её приверженцам не нужно обладать какими-то особыми приобретенными или, тем более, врожденными человеческими качествами. Чтобы стать частью анархистского движения сейчас и существовать в анархистском обществе в будущем, от человека не требуется фактически ничего, кроме готовности защитить свой идеал и образ жизни, не ставящий под угрозу чужую свободу и не паразитирующий на чужом труде.

Анархизм не требует от своего адепта обладать качествами или навыками искусного оратора, скрытного подпольщика или уличного бойца. Любые задачи, необходимые движению, найдут своих исполнителей или побудят обрести нужные для их успешного выполнения умения. Анархисты и анархистки не должны в обязательном порядке обладать навыками опытных борцов, стрелков, журналистов, юристов, общественников, художников, военных стратегов и экспроприаторов. Каждый и каждая может заниматься теми задачами, которые ему или ей ближе.

8Конечно, было бы здорово видеть в каждом и каждой «героя нашего времени», сверхчеловека и профессионального многоборца, но такого идеала мы, наверное, не достигнем никогда. Культ особых качеств может привести нас к позиции, близкой большевизму или нацизму с их вождями и лидерами, иллюзорно воплощающими лучшие качества своего движения. Анархизм не призывает жертвовать личной свободой и даже не требует отречения от обычной жизни — иначе бы мы мало чем отличались от государственников, готовящих к правлению новую элиту. Наша сила заключается в многообразии и солидарной поддержке друг друга, а если общественная ситуация потребует от этого отказаться — это будет враждебная нам общественная ситуация.

Интеллект, эмпатия, уверенность, сила духа и бесстрашие — важные и желаемые качества для всех анархистов и анархисток, однако мало кто из нас обладает ими в такой мере, чтобы с презрением смотреть на других и увешивать их ярлыками глупости, черствости, робости, малодушия и трусости. Мы можем гордиться проявленными качествами, но всем нам необходимо помнить, что люди — всего лишь животные из плоти и крови, а их сознание — продукт общественных обстоятельств. Каждый из нас по совершенно естественным причинам ежедневно рискует проявить каества, которые сам возводит в ранг порочных.

1-may-rainbowПогоня за «добродетелями» полностью нивелировала бы наше дело, превращая нас из борцов за освобождение человечества в микроэлиту, комфортно встраивающуюся во все ту же общественную систему. История знает множество примеров того, как подобный элитизм, оправдываясь необходимостью тщательной подготовки к «решающему удару», в конце концов так ни к чему и не приводил или же скатывался в нечто более жестокое и отвратительное, чем система, которой он якобы противостоит. Если наш общественный идеал предназначен для всех, мы не сможем достигнуть его, не опираясь на тот же принцип в своем движении. Анархизм питается за счет насущной потребности трудящихся классов в борьбе за свои права, которая ведется на энтузиазме и преданности делу, а не на выведенных кем-то качествах, строго разграничивающих годных и не годных к участию. Попытки навязать движению стандарты морали, образа жизни и профессиональных качеств обычно приводят к замыканию на оторванных от политики вопросах и закономерному перерождению в субкультуру или культ, которые сами по себе уже ни на какие серьезные общественные действия не способны.

Если человеку суждено приблизиться к воспеваемым идеалам, это случится не раньше, чем человечество разберется со своими насущными проблемами — насилием, бесправием, нищетой и общей угнетенностью, а устраивать в анархистском движении чистки на основе соответствия каким-то особым качествам и тем более строить инкубатор по выведению «сверхлюдей» или «профессиональных революционеров» было бы губительно для всего того, за что мы боремся. Все участники и участницы анархистского движения могут и должны отстаивать свои внутригрупповые интересы наравне с общими, иначе реального равенства и взаимоуважения внутри сообщества угнетенных классов не добиться. Если мы боремся против общественного уклада, держащегося на защите интересов состоятельных, белых гетеросексуальных мужчин, было бы большой ошибкой пытаться им подражать, подавляя интересы всех остальных. Права и специфические потребности женщин, ЛГБТК, этнических меньшинств и прочих угнетенных групп, сколько бы само собой разумеющимися они не казались, никогда не будут удовлетворены, если наиболее привилегированные в обществе члены движения заблокируют их и лишат солидарной поддержки. Это не означает, что мы должны впадать в групповой эгоизм, перетягивая одеяло каждый на себя. Наша цель — учесть интересы всех угнетенных групп и отстоять их совместными усилиями.foto4

Если консервативные предрассудки не позволяют анархистскому движению быть привлекательными с черно-фиолетовыми и радужными флагами, участниками с темной кожей и лозунгами, высказанными не только на языке большинства, тем хуже для носителей этих предрассудков. Мы не призываем пожалеть и понять нас — мы хотим показать, что даже самые малочисленные из нас это сила, с которой придется считаться. В противном случае было бы очень наивно надеяться, что общество, привыкшее закрывать глаза на существование интересов и проблем у кого-то кроме привилегированных групп, позволит в революционной ситуации родиться новому сознанию из ниоткуда, без сформированных заранее ценностей.

Пусть каждый и каждая прикладывает для роста и развития анархистского движения те усилия, которые сможет, и вносит в повестку дня те предложения, которые посчитает полезными, как для всего класса, так и для своей более узкой группы. И пусть общественная оценка не будет для нас преградой — в конце концов нет никакого смысла пытаться понравиться тому, что умрет от наших же рук.

Вам также может понравиться...