Смерть нации — это смерть национальной идеи, а не конкретных людей. И наступит она не только в Украине, это глобальный процесс.
Украинцам не стоит бояться за свой язык и культуру. Они пережили 300 лет угнетений, запретов и дискриминации и сейчас находятся на старте большого рывка. Если вы считаете, что украинская культура не выживет без государства, вы очень плохо о ней думаете.
Капиталист изображается рациональным, ответственным, маскулинным, тогда как рабочий класс обычно представляют нерациональным, безответственным, подверженным эмоциям – коротко говоря, феминным.
Мы считаем, что этнокультурная самоидентификация – личное дело каждого, и никто не в праве ее навязывать или запрещать. Считать себя частью какого-либо племени и народа или не считать вовсе, иметь соответственные культурные предпочтения или не иметь никаких, по нашему мнению, неотъемлемое право каждого человека. Мы безусловно поддерживаем такое право и решительно выступаем против любых проявлений национального угнетения. Однако успешное преодоление национального угнетения возможно лишь в классовой плоскости, с преодолением классового угнетения, и в международных масштабах.
Вважаю, що варто детальніше розглянути цю проблему. Очевидно, що визнання існування або, принаймні, зародження окремої нації на Донбасі легітимізує національно-визвольну боротьбу та є вигідним інструментом дестабілізації ситуації в регіоні, тому питання є важливим і актуальним
Приснилась мне намедни нац.-идея,
Похожая немного на бобра,
Отчасти на мурлыку-котофея,
Чуть-чуть на молодого осетра.
Лібертарні професори пішли в джунглі до селян і отримали закономірний результат: з селянством нічого іншого й не може вийти ні в яких революціонерів. По суті, з сапатистами відбулось приблизно те ж, що з російськими більшовиками після утворення СРСР: селянська маса їх проковтнула і переробила за власним образом і подобою (власне, тут і є класові витоки сталінізму та маоїзму).
Слова либералов о “единстве и консолидации нации” так же вредны и опасны, как ультраправая риторика “Свободы” или “русского мира”.
Суть любого “национализма” – в том, чтобы убедить эксплуатируемых, что свои эксплуататоры – не враги, а друзья, в том что собственное государство и его репрессивные структуры нужны не для защиты правящего класса, а для защиты всего “народа” от “чужаков”
Кто говорит о единой нации, тот имеет ввиду нацию, которая продана своему правительству. Единство – это ни что иное, как форма буржуазной эксплуатации под защитой штыка. Так точно, политическое единство в крупных государствах есть власть буржуазии. От того буржуа и желает единого государства.
