Жозеф Дежак был последнее десятилетие не так уж неизвестен в узком кругу социалистических исследователей и пропагандистов. Бенуа Мало цитирует в своей Historie du socialisme некоторые отрывки из его трудов. Пламенная полемика Дежака против мещанского...
Проект Kiew x20 родился в сентябре прошлого года, когда мы приехали в Киев, чтобы снять интервью с разными активист(к)ами и художник(ц)ами. Готовые интервью мы публикуем в интернете в форме коротких роликов с немецкими субтитрами. Но мы еще не закончили съёмку.
Ми передруковуємо текст Славоя Жижека, надрукований у Die Zeit та перекладений журналом Ї. З часу бомбардувань Югославії і самої статті пройшло досить багато років, але читачі можуть провести досить багато паралелей з сучасною українською ситуацією. Жижек, що народився і прожив більшість життя у Східній Європі, розуміється на ситуації у регіоні набагато краще за більшість західноєвропейських лівих, яких він постійно критикує за слідування застарілим догмам і відсутність адекватного аналізу подій.
Пару месяцев назад в интернет-журнале «Новая Искра» вышла статья социального теоретика Марлена Инсарова «Против анархизма». Инсаров является сторонником синтеза разных социалистических течений прошлого, в частности, анархизма и марксизма, для создания новой концепции, которая, по его мнению, будет актуальна для вызовов XXI века. В этой работе Инсаров решил поставить крест на анархизме. Но при том, что со значительной частью критики трудно поспорить, аргументы и выводы Инсарова содержат ряд ошибок, свидетельствующих о плохом знании анархистской теории.
Мы считаем, что этнокультурная самоидентификация – личное дело каждого, и никто не в праве ее навязывать или запрещать. Считать себя частью какого-либо племени и народа или не считать вовсе, иметь соответственные культурные предпочтения или не иметь никаких, по нашему мнению, неотъемлемое право каждого человека. Мы безусловно поддерживаем такое право и решительно выступаем против любых проявлений национального угнетения. Однако успешное преодоление национального угнетения возможно лишь в классовой плоскости, с преодолением классового угнетения, и в международных масштабах.
Сьогодні опівдні анархісти та анархістки пройшли під ритми самби вулицями Києва. Захід організували Автономна спілка трудящих, Анархо-рух “Chaotic Good”, Видавничий кооператив ВК-17, Координація лібертарних активіст_ок “Чорна Веселка”, Лібертарний портал Нігіліст, Пролетарська культурно-спортивна асоціація, Самба-бенд...
Либертарии в который раз промаршивали по улицам Киева, напомнив настоящую суть Первого Мая. Это не просто “праздник труда”, это день солидарности и день борьбы за свободу и человеческое достоинство, борьбы, которая выходит далеко за пределы рабочего места.
АСТ-Россия заявляет о начале активной деятельности в составе интернационала, построенного в соответствии с политической позицией и ценностями организации, созданной нашими киевскими товарищами
Першого травня анархісти та анархістки виходять на вулиці Києва протестувати проти соціальної політики влади та закликати до боротьби за соціальну справедливість, висловлюючи солідарність із пригніченими верствами населення.
При поджоге здания «Русской общины Крыма» в ночь на 14 апреля 2014 года пострадали входная дверь, крыльцо и козырек. Через несколько дней в окно приемной «Единой России» влетел «коктейль Молотова». Ущерб от выгорания пятиметровой кухни оценили в 200 тыс. рублей. Хулиганство? Но 31 марта 2015 года Кольченко обвинили в участии в террористическом сообществе и совершении терракта.
“Новороссия”, аннексия Крыма, обострение отношений со всем миром (особенно с Америкой, реванш за Холодную Войну!) – это воплощение тех идей, которые в 90-е годы вынашивались маргинальными русскими националистами. Для того, чтобы лучше понять что происходит сейчас на Донбассе, нам следует вникнуть в прошлое и настоящее российской ультраправой и красно-коричневой политической сцены. Семена расцветающих там в наши дни уродливых красно-коричневых сорняков сеялись еще с 90-х.
Мы перепечатываем здесь старый текст Хервига Хёллера, написанный им четыре года назад для сайта Openspace. В 2011 году, автор посетил бессрочный пикет Печерского Суда в поддержку Юлии Тимошенко и контр-пикет, организованный Олегом Калашниковым и его организацией “Общевоинский Союз”. Этот текст очень интересно читать в 2015 году. Многие тенденции, замеченные тогда автором, нашли свое логическое развитие во время Майдана.
