Володимир Кузнецов – Коліївщина
Перша робота з сповненого класовою ненавистю циклу “Коліївщина”. Володимир Кузнєцов надихався однойменної роботою Василя Касіяна та естетикою повстанського анархізму.
Перша робота з сповненого класовою ненавистю циклу “Коліївщина”. Володимир Кузнєцов надихався однойменної роботою Василя Касіяна та естетикою повстанського анархізму.
“Правый” оппозиционер сегодня подобен восставшему рабу, который рискуя своей жизнью требует у хозяина утяжелённую цепь, ошейник с шипами и удвоение суточной нормы телесных наказаний.
И это в равной мере относится к правым как национал-консервативного, так и либерально-рыночного толка.
В среде людей, называющих себя “анархистами” на просторах бывшего “Советского Союза”, нередко приходится слышать утверждения, будто темы женской эмансипации и равноправия никогда не имели ничего общего с с “классовым анархизмом” и лишь изолируют анархистское движение от социальной борьбы трудящихся. Подобные утверждения делаются либо от незнания, либо по злому умыслу.
Коммунисты выступают против национализма. Однако многие марксисты тактически поддерживают различные проявления национализма, чтобы расчистить путь к капиталистическому развитию или помочь рабочим в классовой борьбе. Парадоксально, но некоторые формы национализма эти же люди рассматривают как «пролетарские». Может что-то не то с самим марксизмом?
Неолибералы наконец разделались с восьмичасовым рабочим днем. 13-го июня правительство Польши отменило право на восьмичасовой рабочий день, право, завоеванное в 1919 году. Предположительно, власти пытаются сделать страну более “конкурентоспособной” для капиталистов, которые желают получать сверхприбыли, используя недостаточно эффективную систему защиты прав польских рабочих и неимоверно низкие зарплаты.
Из них сделали мечту всего мира, из интернациональных бригад… Они были известны как прекраснейший цветок антифашизма и международной рабочей солидарности, но их реальность была совершенно иной и полностью противоречила мотивам большинства из тех, кто в них вступал.
Капитализм может предложить рабочим только угнетение. Так или иначе трудящиеся должны будут отыскать пути к социализму. Есть множество путей достижения этой цели. Мы рассмотрим и обговорим их. Но мы должны ясно понимать: капитализм не может быть реформирован. Его время прошло.
18.06.2013 двоє борців за духовність від Партії Регіонів, Юрій Мірошниченко та Ганна Герман зареєстрували у Верховній Раді Проект Закону про внесення змін до деяких законів України (щодо партнерських взаємовідносин держави, школи і церкви) № 2340а.
Обгрунтування необхідності прийняття даного законопроекту настільки дике та мракобісне, що ми наведемо його не скорочуючи:
Почему православные убеждения горстки оригиналов должны становиться достоянием общества? В конце концов, что вы скажете своему ребёнку, когда он спросит вас: что это за бородатые дяди в чёрных платьях идут по центральной улице города? Готовы ли вы объяснять своему сыну, что такое молитва и зачем ею занимаются? К чему эта пропаганда? И какие силы за нею стоят?
«…Пролетариат Каталонии, – свидетельствовал позднее член синдиката текстильных рабочих НКТ Андреу Капдевила, – был целиком проникнут анархо-синдикалистской революционной пропагандой. В течение многих десятилетий среди рабочих укоренилось представление, что надо использовать любой возможный шанс, чтобы сделать революцию. Так что они сделали ее, как только представилась возможность» .
Статья состоит из отрывочных данных по теме. Статья содержит приложение №1 — призыв Баяна Пламеня к анархо-футуристам, с которым полемизировал Малевич с комментарием составителя сборника статей Малевича из газеты “Анархия” и приложение №2 — краткая история газеты “Анархия”.