Фото: themilitantbaker.com

C точки зрения патриархата, женщина никогда не будет одета идеально. Та, что в короткой юбке, выслушает про «Фу, жирные ноги выставила!» или «Ах ты шлюха!», а та, что наденет юбку в пол, выслушает лекцию против монашеской одежды. Словом, недовольные найдутся всегда. Но особую ненависть у многих людей вызывает сам факт того, что женщина — а особенно не стройная и не юная — может в принципе одеться «не подобающе» телосложению и возрасту.

Глянцевые журналы и гламурные передачи формируют альтернативную реальность, в которой есть место только молодым и стройным, изредка — молодым и полным женщинам. С их подачи в вербальные унижения и травлю женщин с неконвенциональной внешностью втягиваются все, кому не лень.

Фото: themilitantbaker.com

Патриархат боится толстой задницы в шортах. Кажется, лучшего символа, который бы унижал патриархат, и не придумаешь. Свободная женщина вольна надевать то, от чего диванные эстеты получат инфаркт. Женщина смеет не маскировать наличие у себя объемных бёдер, а нагло и  цинично демонстрирует их, намекая, что подкожный жир — это не только не стыдно, но и нормально.

Патриархат бесит сама идея того, что вещь надевается женщиной не для умасливания эстетических воззрений мужчины, а просто потому, что ей так удобно или просто нравится. Или она так соблазняет свою любимую женщину (о ужас!), и им обоим так вполне комфортно.

Фото: queerfatfemme.com

Я восхищаюсь полными женщинами, которые рвут шаблон и надевают короткие топы, маечки или носят прозрачные вещи. Они крутые. Пожалуй, было бы неплохо, если бы каждый хейтящий таких смелых женщин в сети задумался: «Почему моё личное эстетическое неприятие переросло в ненависть к незнакомому человеку, жизнь которого меня вообще никоим образом не касается?»

Показательным в плане «меня визуально недообслужили» был бурный срач вокруг бохо-стиля, который не так давно дополз и в наши края. Это такие этнические штучки, многослойные юбки, кожа, верёвочки, торбочки. Людей настолько разорвало, что они начали на анонимных сайтах строчить жалобы: «Алё, вы что, думаете, что в бохо-тряпках хоть кого-то соблазните?»

При этом пишущие забывают, что реальность — ни разу не телевизор, где по заказу им покажут то, что хочется. Нету такого эксклюзивного права — не видеть старых, больных, полных женщин или женщин, одетых как-то «неподобающе». Ярко одетую пожилую женщину заклеймят «странной», «ненормальной», унижая её право выглядеть как пожелает.

Тут бы ещё не забыть, что пристыживание полных женщин лежит в одной корзинке с пристыживанием, например, жертв изнасилований. Часто можно услышать: «Так она страшная и огромная, радоваться должна, что на неё кто-то позарился!» Нет, не должна.

Если вас так бесит чужое тело, то проблемы у вас, а не у его обладательницы. И сантиметровые ленты для замера чужих юбок и плавок, пожалуйста, спрячьте. Это удел прошлого века.

Сергей Григорьев, «Приём в комсомол», 1949 г.