В октябре 2019 года прах испанского диктатора Франсиско Франко, правившего страной с 1939 по 1975 год, вывезли из мавзолея и перезахоронили на мадридском кладбище. Новое социалистическое правительство Испании сообщило, что присутствие останков Франко в Долине Павших оскорбляет демократию и память о погибших в гражданской войне.

Неонацисты часто посещали могилу каудильо, чтобы выразить своё почтение, а теперь это невозможно. Правые всех мастей возмущены. По мнению некоторых из них, выступавшее против Франко «левачьё» якобы «оплёвывало собственную историю и собственных спасителей». Франко — вовсе не фашист, а его противники не понимали своего счастья. Диктатора даже называют создателем экономического чуда. Корреспонденты, которые присутствовали на церемонии перенесения праха, отметили, что поклонники каудильо — всего их собралось около двухсот человек — идеализируют его: «При Франко была сильная страна, люди не воровали, чувствовали себя защищёнными»[1].

Не правда ли, напоминает идеализацию СССР застойных времён? (Особенно если забыть, что многие советские рабочие таскали с заводов всё, что плохо лежит, библиотекари — «ненужные» книги, врачи — лекарства.) Собственно, «защищать народ» Франко начал с 1934 года, жестоко подавив шахтёрское восстание в Астурии. Это было ответом на убийства 37 священников, монахов и семинаристов левыми, но размах антиклерикального насилия был сравнительно небольшим по сравнению с другими зверствами, творившимися тогда в Испании[2]. В основном, пострадали монахи и священники, обвинённые в сексуальном насилии над женщинами и детьми. Масштабы франкистского «белого террора» превышали «красный» в десятки раз: 

«…летом 1939 г. ежедневно расстреливали до 200–250 чел. в Мадриде, до 150 в Барселоне и 80 в Севилье (Thomas 2012). В 1947 г., после крупной забастовки в Стране Басков режимом Франко был принят «Закон о борьбе с бандитизмом и терроризмом», предусматривавший смертную казнь в том числе за членство либо даже за подозрение в членстве в незаконных организациях»[3].

Франко расправлялся и с региональными националистами: в ходе репрессий в Каталонии погибло около 4200 человек. Во время гражданской войны сторонники каудильо насиловали родственниц политических противников, чтобы запугать мужчин-революционеров. Эта мера носила системный, а не эпизодический характер[4].

Во франкистских концлагерях погибло порядка 50 000 человек. Энтони Бивор отмечает, что число жертв «белого террора» с 1939 по 1943 годы, казнённых, умерших от голода и погибших в тюрьмах, — около 200 000 человек[5]. Постсоветские правые могут возразить, что по сравнению с ГУЛагом это ничто, но нелогично сравнивать Россию, население которой до революции достигало 174 млн. человек, а в 1920-е годы — 147 млн, с 25-миллионной Испанией 1940-х[6].

После установления диктатуры были запрещены любые гражданские забастовки, а сотни тысяч республиканцев-антифранкистов высланы во Францию, Чили, Кубу, Мексику, США и другие страны.

Франко не щадил даже идейно близких, если они принадлежали к региональным национальностям: «Баскские националисты — и в какой-то мере каталонские националисты тоже, в общем-то, были правыми, а не левыми. Каталонскую партию Искера Каталана некоторые исследователи ассоциируют даже с фашизмом. А вот баски были связаны с католической церковью, с духовенством, и то обстоятельство, что они оказались в лагере республики, связано с тем, что Франко не признавал национальное самоопределение Басконии»[7].

История «Франко и еврейский вопрос» поражает бесстыдной наглостью и лицемерием. Сначала диктатор преувеличил свой вклад в спасение евреев, которым после Второй мировой войны было предоставлено убежище в Испании, — на самом деле только восьмистам евреям был разрешён въезд. Сделал он это лишь для того, чтобы улучшить репутацию страны и уменьшить её изоляцию. Но позже он ограничил права верующих иудеев и стал потворствовать пропаганде о вымышленном заговоре масонов, евреев и коммунистов против Испании[8].

Благодаря Франко и его предшественникам, правым монархистам начала XX в., единая испанская идентичность заменила собой совокупность региональных. Основную массу испанцев — с помощью церкви, навязывавшей католические «духовные скрепы», — фактически держали в изоляции от более благополучных стран. Так называемый национал-католицизм не оставлял людям выбора. Как и простые советские граждане, введённые в заблуждение государственной пропагандой, они не догадывались, что рядом существует совсем другая жизнь, пока не наступила оттепель: 

«В 60-е [в Западной Европе] испанцы выполняли… ту же самую функцию дешёвой рабочей силы, которую сейчас выполняют мигранты из Восточной Европы и более дальних стран. Тогдашние испанцы, пожив немножко в другом мире, поняли, что может быть по-другому, что необязательно жить так, как они жили до сих пор. Потом в саму Испанию стали массово приезжать туристы… и это тоже подрывало католические устои режима. Испанцы смотрят и видят: женщины в купальниках ходят, приезжие свободно ведут себя, обсуждают, что хотят…»[9].

После победы франкистов Испания стала едва ли не самой бедной страной Западной Европы, т. е., видимо, признак «сильной страны» — нищета её граждан. Получается, что сначала испанцы нищенствовали, не имея возможности уехать, а потом пополнили ряды рабочих мигрантов, и всё это называлось: «Каудильо защищает народ». Найдите десять отличий от современного Узбекистана и других поначалу изолированных среднеазиатских республик, управляемых коррумпированными чиновниками (подробнее о специфике таких режимов рассказывается в книге Александра Кули и Джона Хизершоу «Диктаторы без границ. Власть и деньги в Центральной Азии»).

Характерными чертами франкистского режима были кумовство, спекуляция и коррупция. Во время гражданской, а затем — Второй мировой войны сельское хозяйство и промышленность рухнули, и в стране расцвёл чёрный рынок. Высшие чиновники безнаказанно брали взятки. Социальные последствия коррупции были очень серьёзными: чиновники и министры быстро обогащались, бедные беднели. С коррупцией связано множество скандалов: украденные из семей республиканцев дети, дело акционерного общества MATESA[10], дело Barcelona Traction, дело Reace, а также скандал с SOFICO — международным финансовым обществом, которое строило, продавало и сдавало в аренду квартиры на побережье Коста-дель-Соль. В один прекрасный день компания не смогла заплатить инвесторам и начала продавать квартиры в ещё не построенных домах. Чтобы выпутаться из этой ситуации, владелец SOFICO создал несколько дочерних компаний за рубежом и занялся валютными махинациями. В 1974 году компания попросту «кинула» инвесторов.

Подобные истории характерны для франкистского экономического «золотого века», начавшегося только в 1959 году, когда каудильо уже двадцать лет был у власти, и закончившегося в первой половине 70-х из-за мирового нефтяного кризиса. Эта история напоминает российскую: прокремлёвцы говорят, что Путин сделал экономику стабильной, но дело было не столько в нём, сколько в колебаниях цен на нефть. В отличие от Путина, Франко некоторое время активно инвестировал государственные средства в инфраструктуру, но успех длился недолго. Результат «технократических реформ» оказался предсказуем: обнищание отдельных регионов и экологические проблемы, которые не решены до сих пор. Прибрежные экосистемы гибнут, животные вымирают, а стоки сбрасываются в открытое море[11]. В Испании до сих пор самые высокие выбросы вредоносных веществ в атмосферу.

Итак, франкистская диктатура началась с массовой пауперизации населения и репрессий, а закончилась разгулом дикого капитализма (в духе постсоветских 90-х) и новым витком пауперизации. Женщины были ограничены в правах: за аборт пациентку могли посадить на год, врача — на три года плюс запрет медицинской практики на срок до шести лет[12]. ЛГБТ при Франко оказались в подполье и всю жизнь скрывали идентичность и ориентацию: «Они подвергались гендерному насилию… Их как бы не существовало для общества и власти, но при этом они не могли жить открыто»[13].

Не только ЛГБТ, но и представители более привилегированных групп до сих пор зачастую боятся рассказывать правду о франкистском режиме. Политика государственной изоляции привела к изоляции личных историй. Переживших франкистскую травму с каждым годом становится меньше, и о многом мы так и не узнаем. А к чему приводит молчание? К домыслам. Красивым сказкам о диктаторах, которые вроде бы не совсем диктаторы. Даже среди людей, симпатизирующих левому движению, встречаются те, кому Франко, Салазар или Пиночет кажутся защитниками суверенитета от глобализации и «не такими уж плохими людьми». Уважать Гитлера или Сталина приличному человеку в наше время странновато, а вот так называемые рафинированные диктаторы — ещё куда ни шло. 

Некоторые шутят, что неплохо бы кого-то из них воскресить, чтобы, например, посадить в концлагерь чиновников А и Б. Но, скорее всего, высшие чиновники А и Б при Франко в тюрьме бы не задержались, в отличие от шутников, у которых гораздо меньше денег и связей. В лучшем случае шутнику продали бы квартиру в несуществующем доме. Собственно, это неплохая метафора «умеренно фашистских» режимов — несуществующее жильё: меньше вероятность, что вас запытают и убьют, но обещанной квартиры вы не получите, и деньги вам не возвратят.     

Источники

[1] Константин Волков, Юрий Когалов. Мёртвый стреляет в живых. В «Долине павших» эксгумировали тело каудильо.  https://rg.ru/2019/10/24/v-doline-pavshih-eksgumirovali-telo-fransisko-franko.html

[2] Helen Graham. The Spanish Republic at War 1936-1939. https://www.academia.edu/3482570/The_Spanish_Republic_at_War_1936-1939

[3] Андрей Фёдоров. Репрессивная политика в ходе и после гражданской воойны в Испании: история и полемика https://avtonom.org/news/andrey-fedorov-repressivnaya-politika-v-hode-i-posle-grazhdanskoy-v-ispanii-istoriya-i-polemika

[4] Paul Preston. The Coming of the Spanish Civil War: Reform, Reaction and Revolution in the Second Republic 1931-1936. Также: Francisco Espinosa Maestre, Francisco Moreno Gómez, Julián Casanova. Morir, matar, sobrevivir: La violencia en la dictadura de Franco.

[5] Beevor, Antony. The Battle for Spain; The Spanish Civil War 1936-1939.

[6] См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Население_Российской_империи_(1897—1917), https://ru.wikipedia.org/wiki/Население_СССР

[7] См. программа «Цена революции» на «Эхе Москвы». https://echo.msk.ru/programs/cenapobedy/1872492-echo/

[8] Эдуардо Мартин де Посуэло. Франко и геноцид евреев. https://inosmi.ru/europe/20120930/200104641.html Также см.: https://en.wikipedia.org/wiki/Francisco_Franco#Rescuing_Jews

[9] Максим Саморуков. Реформизм времён позднего Франко: авторитарные режимы иногда склонны меняться. https://www.svoboda.org/a/27375949.html

[10] О деле MATESA писал Юлиан Семёнов в статье  «Пиренеи, 1976»: «В конце 1968 года в Мадриде поползли слухи о невероятных финансовых аферах акционерного общества «МАТЕСА», которое контролировал «Опус деи». Говорили, что «МАТЕСА» создает в Европе фиктивные компании, которые якобы покупают изделия испанской тяжелой промышленности. Правительство поощряло, естественно, те фирмы, которые вывозили промышленные товары и ввозили золото. Однако «МАТЕСА» вывозила бумаги, договоры, контракты; золота не ввозила. А вот получать у правительства золото на «расширение» рентабельных отраслей промышленности получала. Размеры ссуд на «расширение сети промышленных предприятий» были гигантскими, исчислялись они миллиардами песет. И деньги эти шли в карманы людей «МАТЕСА». http://smena-online.ru/stories/pirenei-leto-1976-0/page/3

[11] Пабло Гонсалес. Экологические проблемы Испании. https://ispaniainfo.ru/ekologicheskie-problemy-ispanii.html

[12] Виктор Черецкий. Закон об абортах в Испании — протест и справа, и слева. https://www.svoboda.org/a/1890494.html

[13] Андреа Вайс: «Подавляющее большинство испанцев не готово обсуждать репрессии Франко. Никто не хочет бередить рану». https://www.colta.ru/articles/cinema/16603-andrea-vays-podavlyayuschee-bolshinstvo-ispantsev-ne-gotovo-obsuzhdat-repressii-franko-nikto-ne-hochet-beredit-ranu

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ В TELEGRAM!

Поддержать редакцию:

• UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутний С.
• Patreon
• USD: skrill.com, [email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS