«Стирает стиралка, готовит мультиварка»: линзы капитализма и домашний труд

В последнее десятилетие материализовалось невероятное количество любителей обесценивать репродуктивный труд фразой: «Стирает стиралка, готовит мультиварка, моет посудомойка, режет кухонный комбайн».

Даже если предположить, что всё действительно так, почему «разбираться» со стиралкой (изучать инструкцию, порой сложную, как у «Занусси», запоминать, куда нажимать, чтобы не сломать механизм, сортировать бельё, чтобы не покрасилось, вовремя доставать из машины, чтобы не испортилось, развешивать, гладить), микроволновкой, посудомойкой (небезопасная машина: двум знакомым она покалечила руки, а чистить, ремонтировать и разбирать её — то ещё удовольствие), кухонным комбайном (а его разбирать и мыть вы пробовали?) и т. д. обязана женщина в ущерб своему отдыху или хобби?

Мужчина может утверждать, что это — простое нажимание на кнопки, но регулярно саботировать домашнюю работу. Или выполнять её, но ровно до женитьбы. Почему? Может быть, не такая уж она простая? Рутина утомительна, а женщинам, что бы там ни утверждали мизогины, не завезли специального сердца со встроенной любовью к монотонному труду. Только на самом деле всё не так.

В 2007 году я услышала про «стирающую стиралку» от случайного собутыльника в клубе, где задержалась после рок-концерта, и спросила, как с бытовой техникой обстоят дела у родственниц говорящего. Выяснилось, что у матери только стиралка и микроволновка (а в ней суп на три дня не сваришь), а замужней сестре, живущей в съёмной квартире, некуда поставить посудомоечную машину. До этой минуты мне казалось, что «стирает стиралка» у представителей/-ниц среднего класса Москвы, не знающих, как живёт остальная Россия. Так ведь нет.

Однажды на меня ополчилась женщина из российской провинции. Прочитав мою статью 2013 года «Почему я феминистка?», ссылку на которую кто-то из моих тогдашних френдесс принесла на малоизвестный форум, эта антифеминистка завела песню про готовящий комбайн, равные с мужиками зарплаты, возможность договориться с мужем и ненужный в связи с этим феминизм.

Выяснилось, что сама антифеминистка отлично «договорилась» с мужем: бытом занимается исключительно она — муж «занят на работе» (она тоже работает и воспитывает двоих детей), никакого комбайна у неё нет, и, вероятно, не будет. Подобные женщины встречаются довольно часто.

Интересно, что ими движет? Идеализированное представление о феминистках — таких специальных личностях, которые легко договорятся с любым мужчиной о равном распределении обязанностей? Ведь сами патриархалки, если это не юные неопытные девушки, давно убедились: мужчину почти невозможно заставить делать то, что он не хочет, если это не твой материально зависимый несовершеннолетний сын.

Или им приятно воображать мир, где труд поделён по справедливости, а в каждой квартире — уйма техники, и женоненавистническую дискуссию они заводят только ради того, чтобы на время уйти в иллюзии? А потом, как обычно, вызывать слесаря, чтобы исправил кран после мужниного ремонта, мыть руками посуду за четверых, очищать пылесос от пыли и убирать кошачий лоток.

Примерно так же рассуждал мой киевский знакомый Паша: «Зачем феминизм, если можно купить готовое в кулинарии?» Через полчаса, забыв, что и кому наврал, он признался, что жил бы (в двадцать восемь лет) отдельно от бабушки, но не хочет лишиться диетического питания. Оказывается, еда в «Пузатой хате» дороже, чем готовка из рыночных овощей, а салаты из супермаркета ему вредны. Кто бы мог подумать.

Но посмотрим, как на самом деле обстоят дела с бытовой техникой у жительниц постСССР и даже эмигранток. Модераторка сообщества fem_books Ольга Майорова (Санкт-Петербург) замечает, что техника далеко не всегда экономит время: возня с хлебопечью поедает и лишние часы, и электроэнергию, которая стоит денег. Поэтому покупают печку не ради свободных минут, а ради вкусного хлеба.

«Собрав некую статистику, — пишет Майорова, — я узнала, что единственное из перечисленных технологических средств, которые есть в каждом знакомом доме – это стиральная машина. Единственное! Робот-пылесос видывала два раза в жизни у двух семей. Футуристическая штука, что и сказать. Посудомойки – у единиц. Многим этот замечательный девайс некуда в кухне поставить. Я, например, не владею ни посудомойкой, ни хлебопечкой, ни мультиваркой. Есть аэрогриль, но за семь лет сосуществования с чудом американской техники мы так и не научились в нём готовить. У кого это получается? Буду благодарна за консультацию».

А вот и опрос — какие гаджеты есть у френдесс Майоровой. Абсолютное большинство постоянно пользуется только стиральной машиной, а ведь обращается хозяйка журнала, в основном, к довольно обеспеченным образованным женщинам, многие из которых уже покинули Россию и Украину. Я жила в восьми городах и около полугода работала риэлтором, благодаря чему отсмотрела сотни квартир. Роботов-пылесосов не видела нигде. В большинстве жилищ нет даже посудомойки. И это я ещё работала в приличной конторе, чей секретариат не увлекался «заманухой» — объявлениями о несуществующих благоустроенных квартирах, вместо которых клиентам впаривают «бабушкин ремонт».

Немалое количество людей живёт в селе и частном секторе райцентров. Многим за бойлер платить нечем, либо старая электропроводка не выдерживает напряжения, и стиралка у них качает холодную воду. Так до 2000-х годов жили и мои родители. А некоторые не устанавливают во дворе септик, чтобы каждые три месяца не платить за откачку, и стирают руками. Многие устанавливают и септик, и бойлер, но часть белья всё равно стирают руками, чтобы канализация не переполнялась. А чтобы не звонить каждые несколько месяцев в сервис, надо врезаться в общественную. Часто это запрещено или стоит денег, которых у владельца нет.

Многие живут в коммуналках, гостинках и общежитиях. Только в 2006 году я уехала из общаги, где несколько лет подряд стирала руками — машины в умывальной комнате либо не было, либо она ломалась, либо к ней выстраивалась такая очередь, что проще замочить бельё в тазу и с утра прополоскать. А в 2007 году мне уже рассказывали про чудеса техники и лёгкую жизнь, удивляясь, почему я смеюсь.

Некоторые пары регистрируют отношения на старших курсах, чтобы к ним не подселяли соседей и соседок. Жена в этой паре чаще всего убирает и готовит за двоих, особенно если муж старше, аспирант и страшно занят кандидатской. В общежитиях МГУ с техникой полегче, а расселяют людей в блоки, но в периферийных временами будет та же самая стирка руками.

Хрущовка в Батуми, Грузия

Давайте перенесёмся на православный Кавказ или в Среднюю Азию. Люди толпами оттуда мигрируют, потому что у них много денег, в том числе — на мультиварки и комбайны, правда? Я там была. В Армении очень многие живут с советским ремонтом и старой техникой. Достойная работа? Съездите, допустим, в Ванадзор и посмотрите, как там с работой. В Грузии поштучно продают таблетки и тампоны — у женщины может не оказаться денег на целую пачку. На кондиционер тем более может не хватить, хотя в летнюю жару он — предмет первой необходимости.

 

В России и Украине чуть получше, но представьте, что вы платите каждый месяц восемь-пятнадцать тысяч условных единиц за аренду или ипотеку, а у вас ещё ребёнок. Хорошая посудомойка стоит двадцать тысяч условных единиц (допустим, это имперские рубли), подержанная — вдвое меньше (если вы хотите, чтобы она гарантированно работала, а не накрылась через неделю), вы купите её и будете лихорадочно прикидывать, как через две недели платить кредит. И это при условии, что кухня девятиметровая. На шестиметровой вы будете спотыкаться о посудомойку, пробираясь к холодильнику и кухонному шкафу. Вам это надоест не меньше чтения этой статьи.

Многие живут в пятнадцати-двадцатиметровых квартирах, где прихожая совмещена с кухней. Я сама так жила несколько лет. В одном углу — плита, в другом — душевая кабина. Стол уже не поставить, не говоря о пресловутой посудомоечной машине. Если дом не подключен к газу, придётся возить баллоны. Хорошо, если не с противоположного конца города. Многих это утомляет, и они готовят на двухконфорочной плитке. На себя, мужа и ребёнка. Рано или поздно семья съезжает, взяв ипотеку, но до отъезда женщина вынуждена варить суп из топора на полутора квадратных метрах.

Хорошо, если эта квартира — съёмная: можно через месяц снять другую. А можно и не снять. Тысячи мужчин предпочитают покупку автомобиля покупке остальной техники или аренде более просторного жилья. У мужика должна быть машина, а то настоящие пацаны будут косо смотреть.

Тут снова вспоминается предложение договариваться с мужчиной. Ну, вот так с ними плохие, неправильные женщины договорились. Но почему-то большинство хороших, правильных женщин договорилось с ними точно так же. Загадка. А особенно «успешно» они договариваются с мужчинами, зарабатывающими вдвое больше. Ведь если у патриархала больше денег, он ощущает себя полновластным хозяином и сам решает, что покупать, а что — нет. Баба ему не указ. Некоторые денег на пылесос последней модели не дадут: им надо, чтобы женщина была постоянно занята, а то вдруг любовника заведёт или феминисток прочитает.

Теперь, наверное, некоторым окончательно надоело читать этот текст. Но, надеюсь, они осознали, как феминисткам и сочувствующим движению надоело слушать про комплект техники, который якобы у всех есть? Американская учёная Сандра Бём писала о линзах гендера: мотивация человека трактуется по-разному в зависимости от того, к мужчинам или женщинам его/её относит интерпретатор.

Что бы женщина ни делала, сквозь патриархально-гендерную линзу это выглядит как поиск мужчины. А сквозь патриархально-капиталистическую линзу любая женщина предстаёт пускай и второстепенной по сравнению с мужчиной, но реально или потенциально обеспеченной, окружённой новинками техники — ведь мы живём в мире равных возможностей, а не в коммунистическом аду с мао цзэдунами в каждом подъезде.

В левой и анархистской среде тоже попадаются Свидетели Стирающей Стиралки, но сравнительно недавно выделилась новая категория борцов с бабами. Эти парни не любят, когда бытом занимается кто бы то ни было, вне зависимости от пола: женщина должна витать над горами мусора, как бесплотная фея, как свобода с картины Делакруа, ведущая народ. А если грязь её раздражает, она мещанка. Что ж, опять женщины кругом виноваты, снова не угодили и никогда не угодят.


Поддержать редакцию материально:

  • Гривневый счёт — 5168 7422 0198 6621 («ПриватБанк», Кутний С.)
  • Для заграничных доноров — перевод через skrill.com на счёт [email protected]

Вам также может понравиться...