Соперничество за благосклонность масс с годами развратило французских революционных социалистов так же, как парламентских социалистов. И вне стен парламента и соучастия в законодательном процессе существуют политика, дипломатия и демагогия, и кто был в эти годы в состоянии видеть, мог насмотреться на это вдосталь.
Сторонники революционного синдикализма поэтому решительно отвергают позицию различных социалистических партий, что во время общественных перемен следует сохранить весь государственный аппарат со всеми его роковыми и бездушными функциями ради защиты революции.
Диктатура хотя и оказалась способной создать политическую систему подавления, отодвинувшую деспотизм царистского режима в тень, но она доказала свою полнейшую неспособность, когда речь зашла о творческой реорганизации экономики.
Недавно в обзоре положения в небольшой среднеевропейской стране один революционный синдикалист жаловался на обуржуазивание местного рабочего движения, т.е. рабочих, а не их предводителей
Политические права сушествуют не тогда, когда они записаны на клочке бумаги, а только когда они стали врождённой нормой для народа, и любая попытка их нарушить будет встречена насильственным сопротивлением масс. Там, где этого нет, не поможет никакая парламентская оппозиция и никакие апелляции к конституции.
Если и есть что-то, чего я хотел бы в 2014 г. в политическом плане – так это чтобы левые отказались от требования 24-часовой всеобщей забастовки «сверху» и начали работать на полнокровную всеобщую стачку «снизу».
Пытаясь отстраниться от обеих позиций и стать в позу резонера призывающего «чуму на оба дома», Ширяев объективно отказывается от классового подхода и переходит на позиции мещанского «объективизма».
Примечательная особенность революции состояла в том, что, несмотря на скорее небольшое влияние анархистов в массах до ее начала, она с первых же шагов следовала анархистским курсом.
«Чистого» анархизма нет. Есть только применение анархистских принципов к реальностям общественной жизни.
Разумеется тот, кто разделяет циничное высказывание Ленина и считает свободу «буржуазным предрассудком», тот уверен, что политические права и свободы не важны для трудящихся. Но тогда все неисчислимые битвы прошлого, все восстания и революции, в ходе которых мы завоевали эти права, также не представляют ценности.
В среде людей, называющих себя “анархистами” на просторах бывшего “Советского Союза”, нередко приходится слышать утверждения, будто темы женской эмансипации и равноправия никогда не имели ничего общего с с “классовым анархизмом” и лишь изолируют анархистское движение от социальной борьбы трудящихся. Подобные утверждения делаются либо от незнания, либо по злому умыслу.
«…Пролетариат Каталонии, – свидетельствовал позднее член синдиката текстильных рабочих НКТ Андреу Капдевила, – был целиком проникнут анархо-синдикалистской революционной пропагандой. В течение многих десятилетий среди рабочих укоренилось представление, что надо использовать любой возможный шанс, чтобы сделать революцию. Так что они сделали ее, как только представилась возможность» .
