В среде людей, называющих себя “анархистами” на просторах бывшего “Советского Союза”, нередко приходится слышать утверждения, будто темы женской эмансипации и равноправия никогда не имели ничего общего с с “классовым анархизмом” и лишь изолируют анархистское движение от социальной борьбы трудящихся. Подобные утверждения делаются либо от незнания, либо по злому умыслу.
Коммунисты выступают против национализма. Однако многие марксисты тактически поддерживают различные проявления национализма, чтобы расчистить путь к капиталистическому развитию или помочь рабочим в классовой борьбе. Парадоксально, но некоторые формы национализма эти же люди рассматривают как «пролетарские». Может что-то не то с самим марксизмом?
Из них сделали мечту всего мира, из интернациональных бригад… Они были известны как прекраснейший цветок антифашизма и международной рабочей солидарности, но их реальность была совершенно иной и полностью противоречила мотивам большинства из тех, кто в них вступал.
«…Пролетариат Каталонии, – свидетельствовал позднее член синдиката текстильных рабочих НКТ Андреу Капдевила, – был целиком проникнут анархо-синдикалистской революционной пропагандой. В течение многих десятилетий среди рабочих укоренилось представление, что надо использовать любой возможный шанс, чтобы сделать революцию. Так что они сделали ее, как только представилась возможность» .
Статья состоит из отрывочных данных по теме. Статья содержит приложение №1 — призыв Баяна Пламеня к анархо-футуристам, с которым полемизировал Малевич с комментарием составителя сборника статей Малевича из газеты “Анархия” и приложение №2 — краткая история газеты “Анархия”.
