Российские радикальные феминистки в очередной раз «порадовали» женской солидарностью. Большинство их пабликов игнорирует ситуацию в Беларуси и борьбу Светланы Тихановской за пост президента. Тихановская выдвинула свою кандидатуру после отказа Центризбирком Беларуси регистрировать инициативную группу её мужа, оппозиционера Сергея Тихановского, ныне сидящего в тюрьме. На выборах она заняла второе место, получив около 10% голосов. Светлана заявила, что это поддельные результаты, и подала заявление о пересчёте голосов.

Лукашенко это так не оставил, и вскоре силовики вынудили Тихановскую опубликовать видеозапись, где она просит граждан не выходить на протесты. По информации МИД Литвы, куда уехала Тихановская, она записала этот текст в обмен на возможность покинуть страну. Есть мнение, что власти также угрожали её детям. Европарламент почти не поддерживал Тихановскую, и лишь недавно, 17 августа, лидеры ведущих европейских партий призвали Беларусь повторить выборы.

Эта история оказалась в лучшем случае на периферии зрения радфем. Ладно бы они были в массе своей анархистками и отказывались поддерживать Тихановскую из-за антигосударственных убеждений, но обычно TERF (транс-эксклюзивные радикальные феминистки) — правые и центристки.

Одна из модераторок Vk-сообщества «Типичный трансрептилоид» проверила, сколько раз Тихановская упоминается в раскрученных радфем-группах. «Куны Не Нужны» — ноль, «Подслушано Феминизм» (паблик с десятками тысяч подписчиц) — ноль, «Твоя Ужасная Леди» (паблик Любови Калугиной) — ноль. В группе «ФАКТЫ_АНТИсексизм_АНТИшовинизм» выложили пост о мизогинии Александра Лукашенко, в конце августа — наконец-то несколько постов о митингующих беларусках, но о Тихановской снова ничего.

Модераторка уточняет: 

«Тут можно возразить, какое, мол, дело российской аудитории до Беларуси, но по запросу “Роулинг” в ПФ [Подслушано Феминизм] насчиталось 24 СУКА ПОСТА».

А вот паблик «Злобные TERF», где восхваляют политическое лесбийство и вообще всё политическое. Около 11 000 подписчиц. По запросу «Тихановская» тоже ноль упоминаний. Бесполезно искать информацию и в лесбийских радфем-группах. «ПЛОТ» такое принципиально публиковать не будет, ведь Тихановская — замужняя женщина, а все гетеросексуалки, по мнению админок этой группы, — «обуза для феминистского движения». 

Одиозную анархо-крымнашистку Татьяну Болотину бунты в Беларуси интересуют мало. В разгар событий она уехала автостопом путешествовать по России, хотя незадолго до этого сетовала на пассивность и лень российских активисток: ничего яркого и захватывающего не происходит, то ли дело в США! Что же помешало Татьяне прервать поездку и отправиться в Беларусь, благо граница уже открыта? Загадка! Ладно бы Болотина вообще не поддерживала феминисток во власти, называя президентство чисто мужской институцией. Но ещё в начале 2020 года на Фем-базе, которой недолгое время руководила Болотина, обсуждался проект Женской партии с Татьяной Сухаревой во главе. А Тихановская, значит, недостаточно хороша для наших сепаратисток.

В новом паблике «политактивистки» Болотиной «Сепаратистский феминизм» можно увидеть Татьянины пляжные фотографии, жалобы на нежелание лесбиянок кооперироваться с другими лесбиянками и разгромный пост о татуировках, которые якобы уродуют и закрепощают женщин, делая их жертвами патриархата. Про Тихановскую и события в Беларуси — опять ничего. А ведь среди протестующих наверняка были беларуские лесбиянки.

В других радфем-группах та же картина. Вот «Athena’s heart», паблик, который курирует 20-летняя московская художница под ником Gahallan, известная призывами не заниматься с мужчинами сексом, потому что они классовые враги. На словах эта девушка «заставила себя полюбить женщин сквозь кровь и слёзы». На деле она больше обеспокоена мифическими «трансами», якобы захватившими женские туалеты.

Гораздо чаще о беларуской революции и казусе Тихановской пишут в интерсекционально-феминистских и квир-группах. В ФБ-группе «Феминизм Центральная Азия + Восточная Европа + Страны Кавказа + Россия» репостят материал украинского сайта The Devochki о беларусках, над которыми издевалась милиция. Женщинам, попавшим под «хапун» (массовое задержание), угрожают изнасилованием, оскорбляют их, отказываются выдавать им гигиенические средства. Много текстов о Беларуси в сообществе «Марш Сестёр», которое изначально создавалось как группа поддержки сестёр Хачатурян, но вскоре стало группой о женских правах как таковых. Поддерживают беларусок многие участницы и участники группы «Slavists Unite: Gender/Danger Group», которую модерирует либеральная феминистка, социологиня Елена Гапова. Так, они размещают статью «Афиши» о беларусках, ставших двигателями протеста на родине.

Почему же транс-эксклюзивные радфем при всей декларативной гиносимпатии (превалирующем интересе к женщинам) практически проигнорировали «беларуский Майдан»? Да, в твиттере мелькают девушки с тэгом #жывебеларусь, но чаще всего этим поддержка и ограничивается.

Во-первых, это неизжитое имперское мышление. Для Татьяны Болотиной, мечтавшей основать в Крыму лесбийскую коммуну и регулярно ездящей в Феодосию со стороны России, характерен так называемый колониальный пассивизм. Татьяне просто нравится в Крыму — такая вот политическая позиция. Беларусь её, кажется, вообще не волнует: там не такой тёплый климат, не так интересно отдыхать, никто не ждёт. Это тоже что-то вроде колонии, но скучной, ну её.

Во-вторых, некоторым феминисткам кажется, что Тихановская недостаточно героично себя ведёт и всего лишь заменяет мужа, как типичная женщина-викарий. Конечно, легко осуждать политессу, лёжа дома на диване. Почему-то осуждающие даже на митинги в своих родных городах не ходят, а как бы они вели себя на месте Светланы, остаётся только гадать. 

В-третьих, манера ориентироваться на условный Запад, характерная и для многих интерсекциональных феминисток, мешает обращать внимание на реалии постсоветского пространства. Гораздо приятнее чувствовать себя приобщённой к «первому» миру, обсуждая посты Джоан Роулинг, чем думать о каком-то Барнауле или Молодечно. 

В-четвёртых, многие радфем понимают выражение Кэрол Ханиш «Личное — это политическое» искажённо. Ханиш имеет в виду, что контроль над сексуальным поведением и одеждой женщин, осуществляемый сверху, также носит политический характер, а значит, борьба с этими ограничениями, например, против лесбофобии и неудобного дресс-кода, политична. Как же ведут себя радфем, прочитавшие этот лозунг? А так: «Если секс, одежда и косметика — это политика, посвящу-ка я им свой блог, и пошло всё остальное подальше». Поэтому страницы тысяч (без преувеличения!) неофиток и гуринь постарше захламлены тредами о вреде пирсинга и других «адаптивок», а о партиях и политических протестах там хорошо если один твит.

Хотелось бы спросить российских радфем: вы понимаете, что делаете? Вы сейчас олицетворяете стереотип о девочках, которым неинтересна политическая борьба и которые целыми днями обсуждают шмотки и причёски. Просто патриархалки говорят о новых кружевных платьях, ноготочках и мелировании, а вы — о том, как всё перечисленное некошерно, и как правильно брить голову. (Кстати, брить голову намного труднее, чем подмышки. И это тоже адаптивка, потому что помогает адаптироваться в среде маскулинных лесбиянок.)

Одно утешает: с такими настроениями российские радфем ещё долго не придут в политику и не начнут кампании по запрету трансгендерного перехода, ловле транс-женщин в туалетах и ограничению прав гетеросексуалок.  

Поддержать редакцию:

• UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутний С.
• Patreon
• USD: skrill.com, [email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS