Institutionis familiaris est, institutionem familiariam esse (стих товарища Выговского и примечание товарища Лукоянова)

Ян Выговский
krepkaya_semya

Возможности влиять посредством установленных правил:

регулирование деторождения, отношения между супругами и детьми,
социализация молодежи, создание системы статусов и ролей,
охватывающих всех без исключения членов института

заимствованные извне, литературные и художественные образцы
полностью определили поэтику бытового поведения,
но нет

признать утратившими силу:

функцию биолого-репродуктивного возобновления и развития общества

функцию социального возобновления и развития общества

функцию духовно-нравственного возобновления и развития общества
………………………………….
либертарность

либертарность – свобода согласования интересов
либертарность – свобода и формирование своего мировоззрения
либертарность – свобода выхода

:

кризис института семьи

:

кризис материнства института семьи детей

:

против института семьи

сжечь – не значит опровергнуть
заимствовать – не значит опровергнуть,
но нет

institutionis familiaris est, institutionem familiariam esse

изменения условий среды вне среды
займ, без обязательств возврата.


Мы решили также разместить здесь письмо Эдуарда Лукоянова, которое, в конечном счёте, сподвигло нашу ничего не понимающую в поэзии редакцию, опубликовать стихотворение товарища Выговского. Прим. Нигилист.

Друзья!

Я прекрасно понимаю, что сейчас сложилась такая обстановка, которая вас, да и меня, слабо располагает к литературоведческому теоретизированию. Тем не менее, я бы хотел приложить немного силы воли и вместе с вами подумать над текстом молодого поэта Яна Выговского.

Думаю, сначала стоит вкратце описать среду, в которой существуют русские (употребляю этот эпитет не как национальную, а как языковую принадлежность, имперское обобщение «российские» мне чуждо) «левые» поэты. У нас есть две серьезные культурные платформы, на которых основан поэтический дискурс анархистского/либертарного/социалистического толка. Это круг авторов питерского альманаха «Транслит», имеющий некоторые черты литературной группировки, и это довольно разрозненные индивидуальности, живущие и пишущие в Москве. У московского поколения молодых рассерженных людей сейчас формируется свое сообщество, одним из представителей которой и является поэт Выговский.

На фоне своих сверстников он выделяется, как я вижу, стремлением растворить субъект высказывания, он отказывается от лирического героя в пользу речи от лица некой народной массы. (Мне такой метод не близок, даже чужд, но в истории литературы есть примеры, когда такой подход приносил замечательные плоды, вспомнить хотя бы Уолта Уитмена). Для того, чтобы говорить от лица масс, Выговский избирает «художественную» практику официозного документа, директивы, которая по воле поэта не утверждает, а отрицает, как это, к слову, сейчас принято в нашем законотворчестве. Что он отрицает? Ответ лежит на поверхности: патернализм в отношении интимной сферы человеческой жизни. Как он отрицает? Он берет чудовищный текст, распространяемый на неонацистских сайтах и деконструирует его, разбавляя фразой на мертвом языке и дополняя диаметрально противоположными лозунгами.

Этот текст, конечно, построен «от головы», а не «от сердца», но это нельзя считать недостатком. В конце концов, не задача читателя судить о том, каким органом писать поэту. Художественное решение, принятое «от головы», в данном случае выглядит лаконичным и выразительным. Неудачными же мне кажутся последние две строчки. Они, в самом деле, темны и неясны. Кроме того, мне не нравится то, что поэт перетрудился с маркерами «левого», рассыпанными по тексту.

Тем не менее, несмотря на то, что мне в этом стихотворении видятся недостатки, этому тексту ни в коем случае нельзя отказать в праве на существование. Но существование текста определяет то, где он опубликован. Автор, конечно, может выложить его в соцсетях, получить несколько лайков от немногих читателей и тем удовлетвориться, но интонацию художественного произведения задает еще и то, в каком контексте оно размещено. Я думаю, «Нигилист» – идеальная в данном случае площадка, потому что это не литературный ресурс, и его читатели не привязаны к литературному мейнстриму. В таком пространстве и должен существовать молодой поэт Выговский, поскольку его письмо замешано на своего рода внелитературности.

Надеюсь, вы согласитесь с моими доводами или их опровергнете. Жму руку,

Лукоянов

You may also like...