Панк-католицизм группы «Индульгенция»

Временно вернувшись в Калининград, я с удивлением обнаружила, что величайшая панк-группа русского Запада «Индульгенция» жива и даже выпустила новый альбом «10 лет в панк-хардкоре» — своего рода the best, — а также планирует тур по городам России. Лидеру коллектива Дмитрию Белому скоро тридцать, но он, сохранив юношеский энтузиазм, отважно противостоит анархо-мейнстриму.

Само название группы намекает на христианские ценности. Возможно, одна из основных задач этих борцов — криптокатолизация Северо-Запада. Это смелый и решительный шаг. Мне кажется, понятие «sXe» — немного размытое, а вот анархо-католицизм или панк-католицизм — более чёткая и прозрачная концепция.

Посмотрим, как группа борется с прелюбодеянием. Дмитрий написал песню «Шлюха», начинающуюся с записи, какие обычно транслируют в сервисах типа «секс по телефону». Тоненький женский голос описывает разные непотребства, пока его не прерывает истерический мужской крик: «Хватит!»

Вы думаете, это оргазм? Нет: лирический герой яростно упрекает женщину, которая «была невинной, а теперь подставляет жопу», и спрашивает, сколько у неё было мужчин. Это важно для спасения души. Одна католичка в девяностые рассказывала, что от количества любовников зависит количество покаянных молитв. Секс-позитивная женщина не разрушит государство, на смену которому должно прийти Царство Божие.

Вы спросите: если герой так добродетелен, зачем он слушает эротический монолог? Девушка ему это в постели говорит, а он злится, выяснив, что она не девственница? Или он заказал секс по телефону? Или он себе эти стенания вообразил, приписав отказавшей знакомой? И то, и другое, и третье — грех. Первое — потому, что секс должен происходить после венчания, а не когда захочется.

Однако герой заранее приобрёл индульгенцию, а героиня далека от настоящей свободы!

Отрицание секс-позитива роднит героя Дмитрия Белого с транс-эксклюзивными радикальными феминистками. Но это лишь кажется: он последовательный антифеминист. Ведь Христос пришёл в мужском облике, а женщина не имеет права быть католической священницей. Википедия сообщает:

В 2014 году вышел седьмой альбом группы, под названием «UNITY», где в песне «феминистка» — группа выразила своё негативное отношение к анархо-феминизму и феминизму в целом.

Великолепный анализ анархо-феминистской проблематики:

На столе лежит скатерть белая
Ты стоишь одна угорелая

Феминистка борется против несправедливости в отрыве от коллектива. Типичный буржуазный индивидуализм. На буржуазность указывает и белая скатерть — примета мещанства, также вызывающая ассоциацию с белым пальто. «Вы все дураки и не лечитесь, одна я в белом пальто стою красивая», — как бы говорит феминистка. Автор намекает на оторванность SJW от проблем пролетариата и подозревает, что феминистка хочет совратить героя (см. выше: это грех):

Феминистка, феминистка
Не пытайся подойти ко мне близко

Мужчина прав, а феминистка — кривая: «Ты тупая… ты такая же кривая, как всё вокруг». Анархист отчаянно стремится к православию как исходной христианской, дораскольной идее, а ограниченный женский ум не в состоянии этого понять.  Недаром на первых соборах обсуждалось, есть ли у женщины душа. Нет, конечно. Поэтому феминизм — глупость, а феминистки — тупые.

Эмансипантки и шлюхи осаждают целомудренного борца, но он не покоряется. Впору процитировать такого же воителя с лютыми бабами — Святослава Вакарчука: «Я не здамся без бою». Но, к сожалению, Вакарчук поддержал Майдан, а «Индульгенция» занимает прочную антибандеровскую позицию:

Песня «41 год», была посвящена событиям на Донбассе, коллектив выразил свою чёткую позицию и вступил в резкое противоречие с большинством панк групп России, которые видят эту ситуацию в другом цвете». Припев песни «41 год»: «И повторится 41 год, снова пойдём мы в смертельный поход, бандеровским мразям не удастся уйти, мы обязательно за всё отомстим».

Автор песни «Смерть военкомату» прозрел, и теперь его герой готов сражаться с автоматом в руках.

Простите нас, деды и отцы
За то, что позволили им обрести
Нацистское знамя снова поднять
Этого мы не допустим опять

Собственно, почему анархо-католики должны противостоять имперскому колониализму? Вернард Эллер отмечает:

Ясно, что все эти люди [представители власти], находятся на своих местах только потому, что Бог разрешает им быть там. Они существуют лишь благодаря его терпению. И если Бог проявляет желание смириться с существованием… Римской империи, вы также должны быть готовы смириться с ней. Нет никаких признаков того, что Бог призвал вас уничтожить её или преобразовать. Вы не можете бороться с Империей, не становясь подобными Римской империи, так что лучше отказаться от такой борьбы и оставить все в руках Божьих, чьей воле это и подлежит.

Христианский анархист Жак Эллюль поддерживает эту позицию. Бандеровцы выступают против божьей воли, уподобляясь своим врагам, и, следовательно, становясь врагами бога. За это воины света должны отомстить. Воины света — это не какие-то там воины за социальную справедливость. Ими движет сила провидения.

«Индульгенция» также выступает против одуряющих веществ в антиалкогольных песнях «Россия» («Молодёжь давно пропита, у них цели нет»)  и «Говнарь». Последнее — образец  так называемой духовной брани:

Тебе не надоело заниматься хуйнёй
Каждый день шататься бухой?

Дмитрий порицает говнаря за приверженность группе «Король и Шут». Эта формация — сатанинская, бездуховная, в отличие от «Индульгенции».

Песня «Нет наркотикам» рассказывает, что «на нашей планете нет больше тепла», так как подростки в пятнадцать лет уже «сидят на вене». Наркотики «сжирают мозг по кускам», превращая человека в горного барана. В новом раю (так называется другая песня), техногенном Вавилоне с фонарями вместо солнца, наркотикам место есть, но в настоящем раю, католическом, — нет. Трансгуманизм превращает людей в монстров, лишая надежды на  благодать.

Только анархо-католицизм — настоящий анархизм, а вокруг одни псевдопанки:

Как меня достали псевдоанархисты
Всех вокруг они обвинят в фашизме
А сами через год работают ментами
Выбирай, ты с ними или с нами

Как меня достали модники, тру-панки
Всем они покажут место в зоопарке
А сами через год стали обывалы
Выбирай ты с ними или с нами

Эти и другие выдающиеся композиции можно прослушать в альбоме «Десять лет у Христа за пазухой»… тьфу, «в панк-хардкоре». В церковный хор вокалиста не возьмут: диапазона не хватит, вот и приходится парню горланить плохой хардкор панк. А что делать — душу-то надо спасать.

Вам также может понравиться...